葬礼致辞
葬礼致辞（通用6篇）
在学习、工作或生活中，大家肯定对各类致辞都很熟悉吧，致辞是向他人表达思想感情用的文字或语言。那么什么样的致辞才更具感染力呢？下面是小编精心整理的葬礼致辞（通用6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
葬礼致辞
篇1尊敬的各位朋友：
大家好！
我们的好朋友xxx于20xx年xx月xx日x8时x分带着深深的牵挂和无限的眷恋离开了我们，这不幸的噩耗如晴天霹雳，让x氏家族撕肝裂胆，悲痛万分，令朋友惋惜痛心，实在不愿相信这事实。
xxx为人忠厚善良，勤劳孝顺，深得亲朋挚友的尊重和爱戴，他生前在工作生活等方方面面得到了在座朋友的关心和帮助，他走后的几天里，在座的朋友们放下手中的工作、生意和繁杂的事务，忙前跑后的帮助料理后事，令x氏家族万分感动，特让我代表他们向在座的各位朋友表示衷心的感谢。
xxx的一生虽然短暂，但他完成了自己的使命，他孝顺父母，为父母养老送终，他关爱女儿，把她哺育成人，立业成家，他是在完成自己使命后消然离去的。
xx的一生虽然短暂，却是幸福的，因他有一位贤惠、善良、通情达理的好妻子，几十年来不仅同他一道孝顺父母，哺育儿女，还几十年如一日无微不至的关心、理解、包容他，他还有一位董事的女儿和优秀的女婿，让他在有生之年享受到了天伦之乐，他虽然走了，但他是带着快乐安然走的，望x氏家族节哀，尽快从悲痛中振作起来，安排好以后的生活，只有这样九泉之下的xx才能安息。
从xx的离去给家人带来的悲痛足以说明每个人的生命都不是个人的私有财产，它与家人的幸福快乐息息相关，所以我们每个人都有责任为我们所爱的人和爱我们的人而珍惜生命、保重身体。我恳切希望
在座的男性朋友为父母、妻儿的幸福快乐而禁烟限酒，保重好自己的身体。
朋友们请举起我们手中的酒杯，为xx送行，xx——一路走好。
葬礼致辞
篇2尊敬的各位朋友：
大家好！
我父亲在今年7月6日去世。老人家死得很吉祥，没有受什么罪。当然，也没有留下什么话。他前一天与母亲在一起还好好的吃了晚饭的，第二天就悄然而去了。连医院都没有去，免于临死还被医疗机器玩弄。母亲告诉我：弟妹们前几天建议他去医院看看，检查一下。但他坚持不愿意去医院，因此逃过一劫。最有意思的，是刘老师的老师，在一周前就专门提到：我父亲只剩下一周的时间了。当时得知这个消息后，我们还特别去看看老人家，没看出什么特别的迹象来。他老人家还把我“赶走”了，让我们自己忙自己的事情去。老人家一生都不愿意麻烦他人，非常独立的与母亲生活在一起，平时主要是我的弟弟妹妹们在招呼他们两个老人（主要是我长期在外省）。刘老师在老人家走的前一天，还专门赶来昆明。我妹妹也跟单位请了假，专门呆在昆明，准备处理父亲的后事。当时我每天都会与妹妹通话了解老人家的情况，都觉得老人家目前的状态很好，不像是马上就不行的样子，好像精神还越来越好。刘老师也觉得老师的判断，这次可能不准确了。可是第二天一大早，就接到老人家去世的消息。这也算是他老人家走前的一段奇异故事吧。特别记录在此，以表纪念！
老人家火化后埋入了昆明的公墓，是一个可以眺望辽阔滇池的一块“风水宝地”。这应该符合他老人家的愿望。十年前，他就去了解过昆明的公墓，没有对我们子女提出以后要葬入老家的家族墓地的要求，我们就按照“国家标准程序”办后事了。父亲生前亲友和同事朋友数十人，参加了葬礼。父亲生前服务的单位（昭通市实验中学）的主要领导，特别派人专程赶到昆明来参加葬礼，并在7月7日的遗体告别仪式上发表了代表父亲单位的致辞。
葬礼致辞
篇3各位长辈各位亲友：
大家好！
今天我们相聚在这里，向我的父亲张公士发告别，追忆他为家人为国家奉献的一生，缅怀他给予我们的爱和信念，感谢他对我们的爱护与培养。
父亲的一生是奉献的一生。抗战胜利后，16岁的他为了家庭放弃学业，离开家乡到外地谋生，先后做过贸易商行、米店、银行的学徒。在烽火连天、民不聊生的岁月里，他以少年稚嫩的肩膀帮助父母担起了一家大小的生计。
在和母亲结婚建立自己的家庭以后，他和母亲一起承担起赡养双方老人、扶助未成年弟妹的责任。父亲对亲属晚辈的照顾关爱使他在亲族中赢得了广泛的尊敬和热爱。
他和母亲悉心教养我们四个儿女，教我们读书成材，更以言传身教教导我们如何做人。如今，我们都秉承父训，努力在各自的工作领域做出成就，也为自己的家庭和亲人竭诚奉献。
父亲的一生勤俭好学，安贫乐道。他虽年少失学，却靠半工半读掌握了相当于中等职业教育程度的机械、制图、数理化基础知识，最后以高级技师退休。他在20多岁即作为新中国第一批年轻的技术工人参与了南京工学院机械系附属机械厂汽轮发电机叶片攻关小组，参与研制了新中国第一批发电机叶片，填补了国内产品的空白。这是他一生事业的光辉起点，也从此奠定了他敬业、爱国的人生基调。此外，他爱好古典诗词、掌握丰富的历史、地理和社会知识，一生保持对知识的热爱和追求，这都深刻地影响了我们的家风。
父亲的一生是道德完善的一生。他谦退隐忍，屈己让人；他宽厚善良，心性光明，真诚地践行中国传统的价值观。如果在一个更好的时代，有更文明、公平、法治、友善的环境，他应该可以有更高的成就，更好的境遇，在事业、学问上更上层楼。作为他的家人儿女，我们为他骄傲，也为他惋惜。
在弥留之际，父亲嘱咐我们后事一切从俭。不要铺张。
他还为我们留下遗言。他说：
我的一生没什么本事，座右铭就是李商隐说的：春蚕到死丝方尽，蜡炬成为泪始干。
我对后辈也没什么要求，就是：爱国、敬业、诚信、友善。
父亲最后说：
我对家人、亲属、子女，一切我爱的人，都是热爱的。现在我在病床上，无能为力了。还是龚自珍的两句诗：落红不是无情物，化作春泥更护花。算是我的遗愿。
树欲静而风不止。子欲养而亲不在。父亲的离去，是我们家庭无法弥补的重大损失。但是在我们心里，父亲永远和我们在一起。
有故人处方是故乡，我们相信父亲是回到了爱他的父母身边，回到了我们永恒的、共同的故乡。地上的告别短暂，天上的团聚永恒。
感谢各位长辈、亲友的出席，感谢帮助我们筹办葬礼的亲朋好友；特别要感谢感谢二表姐在最后的时刻帮助我们照顾父亲。父亲用他的爱、用他奉献的一生把我们的心紧紧联在一起。愿他的祝福保佑我们家庭美满，身体健康，子孙繁盛。
葬礼致辞
篇4尊敬的各位来宾，各位亲朋好友，以及[xxxxx]先生生前的家属，同志们，朋友们：
你们好!今天，我们怀着无比沉痛的心情，来参加[xxxxx]先生的告别宴。[xxxxx]老先生于20xx年8月初6中午11时47分与世长辞，享年七十岁。
在这里，请允许我代表所有的来宾朋友，向[xxxxx]老先生的家属表示深切的慰问，请节哀顺变。
为了感谢大家的鼎力支持和帮助，[xxxxx]先生的家属在此向所有的来宾朋友致以三鞠躬，表示感谢。
今天[xxxxx]先生的家属在[xxxxx]大酒楼略备薄酒一杯，以表谢意，有招待不周的地方，请大家海涵见谅!再次感谢大家的光临和帮助。
葬礼致辞
篇5各位尊长、各位亲友：
大家好！
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”xx年4月2日凌晨4时，我的阿婆——王翠兰老人走完了她94年的人生历程，永远离开了我们。今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里举行告别仪式，寄托我们的哀思。
首先，谨让我代表我们全家，向今天参加我阿婆追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中来到这里，和我们一起，向我阿婆作最后的告别。在阿婆生病期间，承蒙各位领导和亲朋好友的关怀，多次探望、慰问，作为家属，我们也心存感激。在这里，我们还要特别感谢新生书记、阿元伯、兴华三叔、家和舅、碧豪老师、阿海哥、其章哥、雪中哥、光裕二哥、治龙哥等等亲朋在治丧期间给予的"大力帮助。在此，我们对大家的关心和慰问，再一次表示由衷的感谢！（鞠躬）
阿婆的一生，经历坎坷，生活简朴，在培养、教育子孙和对待自己的亲戚邻居，却总是关怀备至，竭尽全力。在阿婆的后事处理上，我们决定尊重阿婆的意愿，参照本地风俗习惯，新事新办，简单而又不铺张，以维护她一贯的做人原则，告慰她的在天之灵。
现在，阿婆永远地离我们而去，我们再也无法亲耳聆听她的谆谆教诲，再也无法亲眼面对她的音容笑貌，我们怎能不感到极度的伤心和无尽的哀痛。然而，人的生老病死，是不可抗拒的自然规律，我们只能在心中深深地缅怀敬爱的阿婆。作为子孙，我们当竭尽全力尊敬长辈，教育好自己的子女，在各自的工作岗位上，继承阿婆生前一贯坚持的勤劳俭朴、真诚待人的作风，努力工作，为社会作出应有的贡献，这也是对阿婆在天之灵的最大告慰。
亲爱的阿婆，千言万语无法说出我心中的哀思和对您无限的怀念，我们为您祈祷，祝您，一路走好！
最后，我代表我的家人，再次向出席我阿婆告别仪式的各位尊长、亲友，表示衷心的感谢！
谢谢大家！
葬礼致辞
篇6尊敬的各位来宾、各位亲朋好友：
大家好！
今天，我们怀着万分沉痛的心情，在这里悼念我的父亲茹官嵩先生。首先，我代表全家，衷心感谢各位不辞辛苦地前来为我父亲送行。
我父亲去年春节期间遭遇火灾，生命垂危，曾在重症监护室住院近2个月，普通病房住院近2个月，经医生全力救治和亲友的精心护理，父亲病情渐渐好转，参与救治我父亲的医生都认为，在火场昏厥近1个小时却能康复，这是医学上的一个奇迹。我们乐观地以为，大难中挺过来的老父亲会再呵护、关爱我们几年甚至十几年。不曾想，“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”，xx年9月11日0时15分，我的父亲因年迈体弱，气血衰竭，溘然与世长辞，走完了他坎坷而又绚丽的一生，享年81岁。
我父亲生于1936年12月25日申时，少小聪慧，祖父将其送到双峰读私塾，成为当时当地为数不多的读书人之一。1954年6月，父亲先后被推举到当地的区公所担任通信员、信用社会计，1956年9月，经多宝卫生工作者协会批准，父亲拜当地名中医杨文华学医，同时从事防疫员，保健员等工作。三年学习期满后，被推荐到xx省卫校系统学习医学理论知识，1960年12月毕业后，安排到沿江公社卫生院工作。在沿江公社卫生院工作期间，多次派往聂场、同兴、雷锋等基层卫生所工作，无论条件多么艰苦，只要领导一声令下，他立即欣然赴任，从无怨言。1973年1月调至彭场卫生院工作直至退休。退休后，父亲定居在彭场村，间或到，深圳，杭州，京山、荆门与儿孙们小聚。逝世前两年，听从子女安排，到荆门福利院生活，由小妹清霞，妹夫文清照顾日常生活。
我父亲是一位平凡而普通的乡村医生，一生没有做过什么轰轰烈烈的大事，但在这种平淡如水的岁月中，父亲始终恪守着人性的本具，医生的职业道德，为人父的责任。
父亲是一个好人。一生忠厚善良，为人和蔼，与人为善。
父亲是个好医生。数十年如一日，敬业爱岗，业务精湛，至今老屋墙上还挂着他获得的满墙的奖状。
父亲是个好爸爸。他和母亲一道辛苦地养育了六个儿女，不仅给予我们物质生活上的满足，更以他的言传身教、以他自己的表率作用浸染着我们，牵引和启迪着我们兄弟姐妹的成长，教我们正直，教我们善良，赋予我们健全的人格和不断进取的精神。
回顾父亲的一生，我们的父亲用自己的言行为我们留下了十六字的家风。
其一，爱学勤学。
父亲是个爱学习的人，书不离手，笔不离身。小时候到父亲单位玩，每天晚上，父亲几乎都要阅读医学书籍，做读书笔记，去年7月份，我接父亲到深圳度假，80岁高龄的他每天都要拿着放大镜看书，在书上圈点勾画，记得他看完郑明江先生的《苦乐人生》，竟然流下眼泪，为郑明江先生的人生所感动，称自己的人生经历与之相似，并圈点出郑明江先生爱学勤学的事迹让我阅读，并且说，爱学勤学，是立业之本。父亲的勤学爱学对我们子女影响深远，我们家，正是在父亲这种精神的熏陶下，成为当地人羡慕的“书香家庭”。
其二，敬业精业。
刚参加工作的时候，我曾问父亲，什么才算人才，父亲说，别人做一件事，首先想让你做，觉得你做大家放心，那么你就是人才。比如，你们教书，孩子都想当你的学生，我们医生，病人都想找你治病，那就说明你是个人才。父亲不经意的一句话，实际上是他的人生体验、人生经历的心得。父亲的敬业精业有口皆碑。以前的乡村医生有出诊的惯例，大凡刮风下雨或者深夜，病人的家属都会去找我父亲，听人们说，只要找我父亲，不管天气如何，路途是否遥远，他从来不会推辞。父亲医术精湛，是当地很有名气的中医，尤其擅长针灸，小儿疳科，内科杂症。很多大医院没有治好的病人，经父亲精心治疗，恢复健康。即便退休后，也经常有大量本地和一些外地病人慕名前来，找父亲看病开药。父亲对典型病例注重追踪研究，家里至今珍藏着父亲近十箱手抄笔录的病例、验方。弟弟清静成为医学博士、大学教授，国家级名中医学术传承人，全国优秀中医临床人才，很大程度上得益于父亲的言传身教。我们其他兄妹，尽管不是医生，但在各自的行业
也都赢得同行的一致好评，骨子里传承的也是父亲的敬业、精业。
其三，真诚善良。
“做人贵在以心换心”是父亲教育我们时常说的一句话。他和母亲都是善良之人。记得小时候翻阅父亲的笔记，曾看到一篇他在xx地区学雷锋模范人物报告会上的一篇发言稿，里面讲述了不少他帮助人的事迹，父亲的这些善行对我们兄弟姐妹的影响深远。他还经常给我们讲祖父祖母几十年如一日为路人施茶，帮助他人，积善行德的往事，告诫我们，真诚善良是“茹家门风”，要代代相传。他本人也是率先垂范。无论在何地工作，他待人如同家人，乐于做好事。亲友旧朋，无论谁家有事，只要找到他，他总是竭诚相助，从不推辞。他坚持每天早早起床，将单位院内院外清扫得干干净净。退休在家，见哪儿路坏了，总是一个人填石子，补土方，将道路修缮一新。他常常告诫我们“人善人欺天不欺”“好人自有好报”。我们兄妹六人待人都力求真诚善良，不能不说是父亲好品行在我们身上的传承。xx年，我被评为深圳市“最受学生喜爱的老师”，记者参访我时，我就谈及了父亲对我的影响。
其四，节俭持家。
父亲母亲养育我们兄妹六人，如果不是节俭持家是无法想象的。父亲晚年的时候，我们家庭条件大为改善，但他依然教育我们恪守节俭持家的家风。在深圳度假期间，有时我们做菜多了，晚餐吃不完，爱人从健康的角度考虑，想把剩菜、剩饭倒掉，父亲执意不肯，要求放在冰箱，第二天热热再吃。我们逢年过节回家看望父亲，看他们吃得很简单，经常塞给他们一些钱，让他们改善生活，他总是将这些钱积攒起来，不肯多花一分钱。暑假我们一家回荆门看望他，得知我们为抢救他花费数十万钱，他连连说不值得，并说自己拖累了儿女，那份自责让我们做子女的心痛不已。
回顾父亲的一生，让我们子孙为他骄傲，因为他虽然平凡却恪守一个好人的做人准则，为我们留下了茹家十六字的家风，这是我们的财富，也是我们的父亲可以分享给各位来宾、各位亲朋的财富。
父亲的不幸去世，又留给我们子孙无尽的哀伤，留下了一笔我们
将用一辈子来报答的人情。
作为父亲的子孙，我们不会忘记他时时惦记的我表姐、表哥及其家人们。我们年幼时，子女众多，家境贫寒，是舅舅、舅妈们，众多老表们无偿援助我们，我们才得以健康成长。父亲病重期间，是你们的探望给父亲以生活的勇气。我们不会忘记茹茹族的长辈官员、官富小爷，清林、元清、炎清、艳清、清炎、亮生等兄弟姐妹们及其家人，不会忘记彭场一组的乡亲们，是你们给予父亲无私的关爱，特别是父亲病重期间，你们的探望给父亲生活的信心与勇气。我们不会忘记典达叔，您是父亲最好的朋友，我们不会忘记父亲病重期间您一次又一次在真诚问候。我们不会忘记父亲的老同事贺纪亮、严斯南、邹森林、邹清平等，你们对父亲的关心、探望我们没齿难忘。我们不会忘记得知父亲遭遇火灾后，舅兄范诗才、姨姐范春香、范爱香，侄子范强、范震，侄女范雪芹、王立萍，弟妹陈洁的父母、众姐妹，好朋友石红、陈红梅等为抢救我父亲慷慨解囊，我们不会忘记前来参加追悼会的各位来宾、各位朋友，你们对父亲的缅怀，对父亲的情谊让我们深感亲情的可贵，友情的可贵。
各位亲友，各位兄弟姐妹，父亲虽然走了，我想他会为自己的子孙感到骄傲，为有这么多他挚爱的亲友而欣慰。他会记得——在遭遇火灾后，弟弟清静、大妹灵秀、妹夫三九轮换看护两个多月。弟妹陈洁得知父亲遭遇火灾，几次到灵隐寺请高僧大师为父亲祈福。杭州治疗期间，大姐水秀、姐夫清平，外甥涂威、侄子永林、侄女冲冲朝夕探望，尽孝尽责。特别是弟弟清静，白天上班，晚上陪护，访名医，求良方，孝心感天动地。我女儿茹以，毅然辞去工作，前往杭州看护，尽自己一份孝心。转回多宝卫生院后，小妹清霞、妹夫文清发动各种关系，为父亲医治营造最佳的环境。妹夫三九、舅兄诗虎带病朝夕陪护两个多月。大嫂琴凤在繁忙的工作中也挤出时间回去探望。病愈后回荆门福利院生活期间，大哥茹清风日夜陪护一个多月。我尊敬的岳母以及舅兄范诗才、姨姐范春香、范爱香、侄子范震、范强，侄女范雪芹、侄女婿刘俊，外孙刘雨薇；妹妹清霞的婆婆刘成梅大妈，大哥张文斌；我学生周雅，同事邹传中，外甥昌梅、余梅等等，或一次或
经常到福利院探望，给年迈的父亲以温暖和慰藉。
父亲走了，留下了他对生活、对子女、对乡邻、对亲朋好友深深的眷恋，他走了，他是一个值得后辈永远追念和热爱的好父亲，他将永远活在我们心里。
今天，请允许我代表全家再一次感谢所有在过去和现在帮助过我们的人们。同时，我要对在父亲晚年给予他关心和悉心照顾、在治丧期间前来帮忙、吊唁的亲朋好友致以最诚挚的感谢，我们将永远保持这份真诚的谢意！
最后，我代表兄弟姐妹对父亲说：“爸，安息吧！您老人家一路走好！”也让我们共同祝愿：好人处处是天堂！
谢谢各位！
丧事安席
安席大盘一惊动列客，孝子安席，东西南北，厅堂内外，总行一礼。
请大家坐下。
二今天是宋文台宋文贵兄弟等之母亲光荣归山前夕，承蒙诸位驾临，前来参加悼念，主家老少感激万分。
宋母宾氏老玉人，生前曾受到亲朋戚友上下邻居各方面的关照，病重期间受到你们的看望，殁后又要劳驾各位出力流汗，多方面帮助，为此，孝子孝孙们，总行一礼向各位表示衷心的感谢！三受主家委托，下面跟大家讲四件事情：第一明天早上的送行饭，敬请各位索直放驾，因劳力有限，不能一一登门催客，在·请原谅。
今晚没有来的，请相互转告，明天早上八点钟开送行饭。
第二今天晚上随便饭菜，请大家不必客气，席面粗俗招待不周的地方，敬请各位海函。
第三，请帮忙的师傅，今明两天各执其事，坚守岗位，已辛苦再辛苦，主家日后慢慢来感谢你们。
第四今晚需要在此住宿的就在这里住宿，主家作了适当的安排，条件不好，就请委屈一下。
谢谢各位安席送行饭一惊动列客，孝子安席，东西南北，厅常内外，总行一礼。
请大家坐下，边听边用餐。
二今天是宋文台宋文贵兄弟等之母亲光荣安葬之期，承蒙各位看得起，前来吊孝帮忙，为办理宋母宾氏老玉之，不少人连日来夜以继日，劳碌奔波，确实辛苦了，主人家看在眼里，记在心里，为此，我代表主人家向你们表示衷心的感谢！感谢你们对亡者生前的友爱与关照，感谢你们对亡者后事料理的大力支持！三受主家委托，下面跟大家讲四件事：第一请各位用餐，尽量做到酒足饭饱，以便饭后好帮忙。
喝酒的喝够不喝醉，吃饭的多吃一碗饭，粗筵薄酒，不到之处，敬请各位多多包函。
第二破费和辛苦了各位来宾各位师傅，请各位来宾各位师傅再一次辛苦，送亡者归山，妇女儿童老人背龙背花圈，男人注意修路护柩。
第三祭轴龙布看是谁来的，拜托各位自带回去，等会到山上穴旁认领，主家领情，概不收受。
第四拜托各位抬大轿的师傅，克服一切困难，将灵柩安全送至穴中。
谢谢各位开场引子；天地茫茫月含悲，芳草风华寒霜催。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，今天是公元二零壹零年五月二十三日，昨天，陈家是一个最为哀伤的日子，老母亲不幸有病，多方医治无效离开人寰，，这是陈家的不幸，这是儿女们的悲哀，今天，我们相聚在一起来为这位老人送行，在此我代表孝子全家对各位亲朋好友及乡邻的到来表示衷心的谢意！感谢各位的光临。
万里长天放悲音，陈家不幸离娘亲儿女落下思亲泪，苦盼慈母门
前归。
可惜老母西方去，留下儿女千秋恨今夜长哭送离别，当球王母瑶池接。
人间最动听的声音，是母亲呼唤儿女的声音，人间最美丽的画卷莫过于全家在一起享受天伦之乐，现在母亲走了，带着满足和儿女们的关怀走了，她带着满足走了，可留给儿女的却是一生的苦痛，万世的悲哀，在西行的路上，我们遥祝他老人家一路走好，平安的到达天国的福地。
奏乐；美妙鼓乐震长天，剑锋乐队又相见北新极街上展新姿，但贺英灵化羽仙笛音哀鼓声悲，西行路途时光催儿孙满门堂前跪，泪流满面潘母亲孝子扶灵；一片乌云遮晴天，儿女泪水似浪翻千哭万唤母不在，多少恩情把母牵总将母亲长相忆，儿女深情将你盼。
儿女长哭惊苍天。
痛失慈母别家园无限恩情难相守，相逢只可在梦间。
出献食；人间最温暖的地方是妈妈的怀抱，人间最大的痛苦是失去亲人的关爱，一位老人去了，她抛下了她心爱的儿女。
人间最大的悲哀就是子欲孝而亲不在，为了安慰儿女们的困疚，只有见一盘盘人间的的美食香果奉献在母亲的灵前。
香果盘盘堆如山，表儿孝心在灵前。
母恩千秋永难忘，今日尽孝摆灵堂。
求的母亲多品尝。
不枉育儿苦一场献花篮；大恩不忘在心上，儿孙哀聚在一堂。
花篮金山为母献，求的西去早成仙。
披红用词；父母恩情比海深，人间难忘此根本做儿尽孝见忠诚，彰显孝道身加红，一身红披在身，医生不枉养育恩哭灵用词；一片深情哭母亲，回家难再将亲寻多少热泪为亲洒。
何如母亲能归家？哭声动天泪难收，灵哭九天难回首。
祭奠用词；儿子；问曰儿子泪悲催，天招慈母绝风尘捶胸长哭叹息泪，泪洒西河浪涛深女儿；儿也亲来女更亲，女是娘的亲根根千哭万拜把母祭，求的梦中见亲人女婿；十指连着亲人心，亲过儿孙是女婿一片真情来祭奠，满腔情意贵如金为乐队用词；歌声嘹亮舞姿新，欢乐送给老母亲今日欢歌又载舞，美满幸福一家收亲人满足安心去，瑶池幸福欢乐深。
多少快乐云天去，总教亲人多欢心。
遗体告别仪式一；奏哀乐二；全体孝子灵前就位，全体来宾肃穆而立三；全体孝子及来宾面向灵位静哀三分钟四；由领导进行致辞，宣读生平事迹五；来宾讲话六；孝子向来宾及亲朋好友三鞠躬致谢七；孝子致答谢词八；全体孝子及亲朋好友绕灵一周送行九；起灵开首语；天苍苍地茫茫，亲人别资历故乡，儿女长哭难相见，亲人一去不复返。
今天是一个十分本同的日子，我们所有的亲朋，亲邻相聚在一起，为一位老人送行，在此我谨代表孝子全家对每一位亲朋的到来表示深切的谢意和衷心的感谢，一位老党员去了，但他把风范留在了人间，昭励我们发奋图强为构建和谐社会作出努力。
为彰显一位员的典范，石门镇石门街社区支部将举行追悼仪式。
感谢村领导的及各位亲朋的光临。
风吹梨花风含悲，月落霜田万禾萧今日和泪相别离，梦中再将亲人接一生养育恩长忆，报答恩情永不歇。
起灵用语；天无风，日在晒，日光如水流逝快，申时不觉面前性=行，亲人西归欲征程。
但叫平安送亲人全体相邻情如金，不畏天热和苦辛，热情相帮出大力。
众位孝子谢真诚，西方引路同起灵！冰霜高洁传幽德，风号鹤唳人何处圭壁清华表后贤女月落乌啼霜满天。
想见仪容空有影流水夕阳千古恨欲闻教诲杳无声秋霜春露四时悲。
跨仙天堂，犹俯迷漫水方间。
如影随风，高范自兹绕云烟。
风云惨惨，追怀只能到九天。
人寰熙熙，留得一身清名传。
第二篇：丧事礼仪字丧事礼仪停尸仪式他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。
报丧仪式报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
详细招魂送魂仪式客死在他乡的魂魄，找不到归途除非他的家人
替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
做‘七’仪式人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。
这主要是受佛教和道教的影响。
吊唁仪式一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。
入敛仪式入殓有"大敛"和"小敛"之分。
小敛是指为死者穿衣服，"大殓"是指收尸人棺，汉族民间俗称为"归大屋"。
丧服仪式在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。
这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。
出丧择日仪式按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日柔日要配合好才行。
哭丧仪式哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。
哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。
而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
下葬仪式这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。
生活只够温饱或稍宽裕之家，遇丧事无力大操大办，但父母辞世仍是当大事，必遵的礼仪及民俗不允稍有疏忽。
寿终正寝父母病重，亲人环侍，医生已明告预备后事，一切早有准备，只一咽气即抬尸堂屋头向神龛脚向大门停放，称寿终正寝。
忌顺梁横放，忌头不向神龛。
同时撤去病榻卧具，古称易箦。
死于户外医院例外或不是直系亲人，不能停尸堂屋。
乡下多平房有揭卧处屋瓦三匹便灵魂升天之俗城市则无。
也有尚未咽气扶其倚坐堂屋正中脚踩米斗，子女环跪呼号，希冀回苏以表依恋及孝思的。
烧倒头纸，点过桥灯在死尸脚下置盆烧纸钱称烧倒头纸，灰烬不弃，包好放棺中。
设香烛并于停尸板下点油灯称点过桥灯。
放鞭炮借此告知邻里家当大事，迷信说法是驱来捉魂的鬼卒。
举哀，沐浴整容，穿寿衣亲人在哭泣举哀的同时还要为死者抹澡，请理发员为死者剃头可称旧时的整容。
给死者穿上早已缶制只用棉布不用丝绸皮毛，有袢无纽扣的寿老衣，经济窘困之家也要用清洁旧衣装老。
一切停当，摆正尸体，双脚系以棉线使之脚尖并拢向上，复搭面纸，完成正寝。
灵堂灵牌灵堂有无孝帏孝幛要视家境的好坏而定。
但总要在堂屋设神案供灵牌。
灵牌纸制如大信到‘状内支以线香，写法为仙逝显考妣某公母讳氏
老大孺人之灵位。
不孝男女泣血叩首。
穿孝成服父母亲咽气，子女立即用白布缠头带孝。
成服时正式披麻戴孝；正孝子麻冠麻衣长背心式孝服孝鞋麻缕系腰，孝帕长九尺拖及脚背如祖父母尤存贴圆形红纸于麻冠上，女婿亦同。
丧服分斩衰齐衰大功小功缌麻，视服孝人亲疏而异如孝布长短……称五服。
穷苦人家制备不起孝服但必包孝帕。
有文化之家在门前贴讣告：不孝子侍奉无状，祸延显考妣某公，于年月日时辞世或：弃养享年岁。
并书明成服祭奠出殡日期。
孝子之名上如父母双亡称孤哀子，父亡母存称孤子，母亡父存称哀子。
财势家要专印讣闻比讣告更慎重，有的还请文人撰行状，征诗文，或在报纸上登讣告。
亲友要送丧家金钱香烛冥锭以及孝帏挽联，并亲往丧家吊祭，孝子除叩谢外不迎送并贴孝对于门不迎不送丧家礼，自去吊客情。
丧家也以孝布为反馈礼。
啼更据《西后城风俗志》载：诸子诸妇及昆弟之子，夜居柩左右，妇女夜五哭，逢更则哭，俗名：‘啼更’。
设孝堂孝堂又称灵堂灵棚祭堂，是停放灵柩祭奠死者灵魂的场所。
棺柩停在主屋里，前屋外的院子里搭起宽阔的灵棚。
正面摆着祭桌，桌后挂关竹帘，帘上糊着一个大大的奠字或灵字。
两旁的门上各有一个小竖匾，匾文十分考究，如丧家死的是父亲，则横匾上写：陟岵兴悲。
如丧家死的是母亲，则横匾上写：陟屺兴悲。
两旁有挽联，也称灵棚对子，其内容要求点出死者与丧主的关系死者的身份地位，以及对国家民族家庭的贡献，要求对仗工整，情感真挚，令人读而生悲。
无论是棚里棚外的挽联，不拘字数多少，可随意而作。
灵堂里放两张桌子，一大一小，大者称大殿，小者称小殿，大桌上供猪头公鸡鲤鱼馒头糕点及各种水果，猪鼻孔里要插葱。
也有的用整猪整羊作祭品。
小桌上放酒壶酒杯碗筷烧纸等。
祭桌放丧盘倒头灯，事前备好装着麦穰等物的白布拜垫，供吊客磕头用，两旁排列许多小型拜垫，供小孩趴棚用，趴棚的小孩多为死者族中辈份晚的男孩，人数愈多愈好，辈份愈晚愈好，这说明死者福寿双全，族中人丁兴旺。
灵棚正门有一块大匾，匾上书：恭承惠吊，以表丧主对吊客的谢意。
灵堂设置因地位和贫富而异，地位高富者，为了表示家族大亲友
多，将祭品陈放桌上，多的达几十桌，最高者称龙门祭，即在祭品上用各种材料塑成或剪成山水人勿飞禽走兽形状，其中一大盘为鲤鱼跳龙门，故称龙门祭。
地位低的贫者，不分大小殿一张大桌上简单摆点供品，不行大礼，只是磕头而已。
如灵堂设小殿者，则要行三拜九叩大礼。
灵堂两边有一对纸扎的金童玉女，称站棚人，相传将纸人焚烧后，到冥间可变成死者的佣人，任其使役。
金童玉女按男左女右设放。
亲朋故旧来吊唁时，孝子在灵棚内跪接来吊者。
孝堂中悬挂亲友送来的挽幛，旧时，挂幛的位置十分考究，分三档，一档一个席位。
一档为祖档，即祖母娘家送来的挽幛；二档为母档，其上席为舅舅家送来的挽幛；三档为妻档，即妻子娘家送来的挽幛，其后才是其它亲戚的挽幛。
挂孝球钉门麻人死后在门上悬挂白纸球，名孝球,以示家中有丧事。
死者如是家中最尊的长辈，丧家要大门上横钉一幅粗麻，俗称钉门麻作为一种标志。
送无常旧时，迷信认为，人死是无常鬼勾摄生魂所致，故有送无常的习俗。
在死者尸体移人孝堂后，丧家携酒饭至河边江旁池畔湖滨，焚化
纸钱草鞋稻草等物，从水中送勾魂的无常鬼离去。
主丧傧相孝子主丧者称丧主，是操办丧葬事宜的主人。
由于丧礼仪程繁琐，清规戒律甚多，稍有疏忽，就会造成礼仪不全和失礼，一是对死者不恭，二是对吊唁者不礼，所以在发生丧事时，必须请有威望有经验阅历深会办事的长者帮忙料理。
古代对指引宾客赞礼的人员称傧相，由于丧主悲痛，孝子忙于跪接亲友，故丧事安排礼仪施行，均由傧相主持。
孝子是死者的儿子孙子重孙，其中长子长孙长重孙为正孝子，他们的孝服与一般不同，特点是孝布较长，鞋上罩一层白布，在后跟半寸左右现出鞋的本色，腰间系草编的绳带，手持哭丧棒。
服重孝者则披麻戴索，俗称披麻戴孝。
孝子手中拿哭丧棒，亦称丧杖哀杖。
哭丧棒用竹或木制成。
其中父丧用竹杖，称苴杖，母丧用桐木杖，称削杖。
原丧杖是用于孝子拄扶，因孝子过度哀伤，造成身虚体弱，行走困难，设杖以扶持。
后来逐渐演变成俗，为丧礼中的一种规定。
原丧杖长一米，主要用于扶拄，后演为三十公分，主要用于丧礼仪俗。
成服即丧礼大殓后，死者亲属按同死者关系的亲疏，穿着应持的丧服，叫成服。
古代为亡者服丧的丧服分五等，称五服。
五服为：斩衰齐衰大功小功缌麻。
五服之内的亲属称五属，五服之外，就不再是亲属关系。
斩衰是五服中最高的一级，服丧最重，最低的一级是缌麻，服丧最轻。
由于等级不同，守孝期和丧服不同。
斩衰守孝三年，齐衰守孝一年。
随着社会的变革，到了清末以后，五服制不行，而行服孝。
服孝分三种重孝：子女为父母妻为夫承重孙子亡，长孙按子成服为祖父母，着素服束麻绳头戴孝箍，女顶白长巾，服穿麻边白鞋。
停灵三七五七。
叔父母堂伯叔父母姑父母顶白布短手巾，孙为祖父母伯叔祖父母，戴孝帽，外甥外甥女为舅父母，侄为伯叔父母戴孝帽或顶白布手巾，停灵期服孝，其后则除。
全破孝：内外亲吊客，每人一条白布手巾，葬后即除去。
有的祖父祖母亡故，孙辈穿孝服，帽子前沿正中缝一用红绒扎成的圆球，布鞋加罩白布面，俗称封鞋，鞋跟处不封死，留一宽缝，加缝红布一条；鞋脸正中各缝一红线球。
孙女无帽，则头扎一白布宽带，于前额正中部位缝红绒球一个，鞋同孙男，这三个绒球称缨儿。
另外，外祖父母死亡，外孙外孙女服孝时也要带缨，红线球按男
左女右，缀于孝帽和封鞋的偏侧，裕称歪缨。
到了二十世纪二十年代，市面上有麻制红线球出售，则红线球就改为麻制红线球。
建国后又改孝服为佩带黑纱，红绒球则缀在黑纱上。
对请来的抬殇人员及其它帮忙人员，一律给孝帽。
报丧人死后，由死者的儿孙侄儿侄孙们分头给与死者有往来的亲朋故旧报信，称报丧。
报丧分口传与文告，口传即报丧者分别奔赴亲友家，将死者的故因亡故时间简略向亲友说明，然后告之分孝情况以及开吊送葬日期。
有的报丧特别讲究，孝子报丧须赤脚敞头披麻。
到亲友家须叩头报丧，路遇亲朋故旧，也须叩头。
到一家，必须在这一家吃三个熟鸡蛋，才能离开。
有时亲友不在家，报丧者必须在此家舀一口水喝，喝后才好离开。
孝子在村中挨户报丧时，要户户下跪，路遇长老也要下跪敬告。
文告又称讣告，也称讣闻讣音讣文讣式等，由古代赴告演变而来。
古代诸候以崩薨祸福相告，曰赴告。
赴同讣。
随着社会的发展，书面报丧又出现了新的形式――讣帖，内容与讣告同，但讣告可贴可送。
而讣帖篇幅小，只宜投送个人。
讣告讣帖都须在死者出殡前送出，以便亲友及时做好吊丧的准备。
讣文用白纸书写，白为凶事的代表色，显得肃穆悲痛。
下报单与奔丧死者的子孙奔走亲友家报丧时，因重孝在身，不能进亲友家门，要等候于门外，当亲友出来时，突然闪出，跪地磕一响头，泣告丧情，称下报单。
奔丧之俗历史悠久，客居在外的人或亲友，听到亡故噩耗，急忙赶回料理丧事或前往吊唁。
开孝呈白丧家报丧或发讣告于亲友，葬前一二天，亲友便带上花圈香烛纸钱挽联等来丧家吊唁。
待亲友邻里聚集稍多，主人便以白布丈余包裹于头上，表示吊丧开始。
亲友前来吊孝，要先到灵床前行礼，礼毕，丧家跪呈致吊者孝巾一条，巾长四至五尺，白色，多以白粗布为之。
致吊者接孝巾后，立即顶之于头，或系之于腰，否则被视为失礼。
题主题材头题材盖亦称写木主写主牌。
古代丧礼规定，除幼丧和凶死者外，人死后，都要为其设神位，以飨祭祀。
死者入殓前，在木主即神主牌未列宗庙前，丧家要择日请本族或当地有名之士，为木主题主，以便长期奉祭。
一般在木主正面写衔名谥号，背面写其经历生卒时间子女和配偶的姓名，以及安葬的地点方位。
木主正面的主字，暂写为王字，待日后举行点主仪式时补上一点，也有在题主时一并完成的。
加点时须请地方绅士或有威望的老者，用红笔在王上加点，变成神主位，点后将笔向后一甩数丈，拂袖而去。
再由孝子用墨笔在点上复点一次，俗称点主。
点后孝子在前跪，捧主牌，次子等在后跪，磕头，然后转身将主牌放置棺头。
如果开吊设祭堂，则神主牌供奉灵堂内，等出殡时再将其供奉在主屋堂柜上，或列人宗庙内。
灵柩出殡前，丧家请题主的祭官，在棺头棺盖上题字。
题材头时，先让孝子跪下，向祭官呈上题材头的绢和白布，双手献上崭新的毛笔。
然后，孝子执砚跪于前，祭官题材头神位。
材头神位格式一般有老年人与年轻人之分，字数按生老病死苦推算，必须拈生字．似男性为例，老人的神位格式是：时故先考某公讳某灵柩，宫式门眉扇形框中，均题安乐宫三字。
丙边楹联大都书写孟坡头上金童送，奈河桥边玉女迎金童持壶春常在，玉女举案日月长等。
有的植材盖上留有碗口大的圆圈，用以题字，称题材盖，题字仍请祭官书写，题法各地不一，一是用金木水火土五行题盖，寓镇压之意；一是按性别书写，男性老人多书写：佑启我后人是之谓不朽等，女性老人则写：坤德后嗣昌坤柔顺利贞等。
也有少数写七个字的，男性多题：大德锡类昌后嗣,女性多题：王母瑶池添宝座等，写法以吉徉为主。
大开门发葬的前一天，称作大开门。
这天太凡亲友均赶来或傧相的安排下，还不时到村口迎接吊客。
死者的孙子重孙，趴在灵堂两旁，向前来吊唁的亲朋回拜谢吊。
中午丧家以便筵招待，一般大米饭四菜一汤。
有的人家吊客多，从中午就开始置酒席，一直可延续到晚席。
黄昏时上庙送汤．晚上放焰口做佛事，晚席结束后，吹鼓手哀乐阵阵，直至深夜，举行辞灵仪式。
扎社火又称扎纸扎，此俗是由唐宋时期的随葬器物演变而成的，此俗在丧葬中十分盛行，旧时富豪者不但扎对山以库或金山银库,鹿鹤羊马及车轿等，更有甚者扎冥宅，门房茶房轿厅大堂卧室及千种家俱装饰用品，无不精美齐备，还有婢仆数辈，其形与生人住宅无异。
即是普通人家，死者男性，必扎马，死者女性，必扎轿，站栩的金童玉女也不可少，直到今日，扎社火之俗仍然流行。
可惜这些纸扎艺术品到了上庙或出殡时，均付之一炬。
迷信认为被焚烧的社火，到阴间就变成真物真人，供死者享用。
实际上，这是一种浪费人力财力糟蹋纸扎艺术的陋俗。
上庙人死后，丧家要谒祀神祠，有的人死次日，谒土地庙，死之三日，谒城隆庙，多烧楮镪，称作上庙。
旧时，每个村庄都有一所土地庙，庙中有土地爷土地奶奶，以及
蚕神谷神痘神山神河神判官小鬼等偶像。
迷信认为人死是犯罪，先由判官从‘生死簿上划去名字，然后由阎王派役鬼拘捕，首先寄押土地庙，为了不使鬼魂挨饿，死者子孙必须一日三餐往土地庙送浆水饭，也即送汤。
同时为了死者顺利通过各道关卡，少受罪，还要给庙神敬献香烛，磕头拜祭，用各种食品酒类瓜果等祭品代奉各方大神，贿赂它们予以照顾。
做佛事为了超度亡灵，祈求免除冤孽灾祸，人死后要做佛事，其中有放焰口拜水忏等。
放焰口是指僧人替丧家念焰口经。
焰口，佛教所谓地狱中的饿鬼，其腹大如山，喉细似针，一切饮食到了口边，即化为火，炭，也有的说是渴望饮食口比火焰，故称焰口。
请和尚放焰口，少则四五僧，多则几十僧，要设诵经的经堂和和尚起居的经厢屋，招待和尚的酒席要高于客席，有素斋，在诵经中要不时地送茶糖茶冰糖茶，以润嗓子，除正席外，早晨要吃早点，晚上要吃夜饭。
做佛事视丧家经济情况，富豪者，送殡念经逢七念经百日念经除孝念经。
一般人家只在出殡前一天。
此俗纯属迷信活动，建国后已经逐渐被淘汰。
辞灵即向死者灵魂告别，此仪在出殡前一天夜晚举行，一般在夜间十二点以前，旧时称几更几分。
因第二天清晨出殡，死者上路，为最后分手，此仪十分隆童，鼓乐喧天，哭声一片，在傧相或支事的安排下，举行辞灵仪式，根据支事也称礼赞喊的礼仪程式，逐一进行。
古代在行礼上十分讲究，什么情祝什么礼，都有严格规定，古代九拜之礼是：一曰稽首：行礼时屈膝跪地，拱手于地，左手按在右手上，头缓缓低至于手前面的地上，并停留较长时间。
这是子对父的拜礼。
二日顿首：也称叩头，行礼方法与稽首同，为平辈间拜礼。
三曰空首：又称拜，或拜手。
行礼时，屈膝跪地稽手于胸前，与心相平，然后手至地，接着俯头至手。
所谓空，即头不着地，此礼为男子常拜之礼。
四日振动：行礼时屈膝跪地，两手相击，后再叩拜。
五曰吉拜：是古代丧俗拜礼，行礼时，先行空手礼，缓行顿首礼。
六曰凶拜：也是古代丧俗拜礼，行礼时，先顿首，后空首，服五年丧服者所行之拜礼。
．另外还有奇拜哀拜肃拜三种，这是人际交往时的正常拜礼，不为丧俗所用。
辞灵仪结束，众亲友散去，此时，死者的长女要向灵堂两旁的站
棚人即金童玉女交待有关事宜，俗称教童子，其内容为父母的性格癖好食宿行等事宜。
交待前，先用针在纸人的耳朵上戳一个洞，以防站棚人是聋子，到了阴间听不到使唤。
因次日清晨出殡，此夜有伴宿之俗，伴宿亦称伴夜，伴亡，丧家多在棺旁守一夜，以表示永别前的奠念。
亦有前来吊唁的亲友一起伴柩过夜的。
引魂亦称讨五俗，古代丧俗。
把装有粮食的瓶子与口袋放进棺材随葬，谓之引魂。
此俗始于商封时期，后民间沿袭成为用装有粮食的瓶子和口袋随葬，使死者不受饥饿。
选吉穴打金井相墓，选吉穴是丧葬礼仪中的重要一俗，淮安民间认为祖上墓穴选择的好坏，对下代影响极大，如果祖墓葬在风水宝地上，则下代高官厚禄，甚至可以登皇位。
如果祖墓风水不好，则家境败落，人丁也不兴旺，故在殡葬时一定要请风水先生或阴阳先生选择吉壤，阴阳先生根据晋代郭璞所传的《葬书》相墓术，用罗盘为卜具，观其阴宅周围的地形，风向，水流等形势，以避祸得福为标准，选择墓穴。
打金井即挖墓穴。
在阴阳先生选择好的墓地上，按卜定的方位，破土挖穴。
打井挖土时，第一锹土须收藏一边，然后一直至挖好为止，井的大小深浅，视棺材的大小而定，以容下棺材为宜，穴之深度比棺高五十公分，即落棺后，棺盖离地面五十公分。
有的找金井时，如果发现四对头，则需重新在墓地上择吉穴。
四对头是：生对头死对头硬对头软对头。
如果打井时，发现有蛇蚁鼠黄鼠狼等的巢穴，称生对头；如果发现有古墓和朽骨等，称死对头；如果发现块石大块砂礓等，称硬对头；如果井下生水，称软对头。
如遇上述四对头一者，则需另外择地打井，民间俗称四不葬。
抬殇出殡又称抬重举重，即抬棺材。
抬重人员称殇夫。
出殡前，丧家就要请好殇夫，出殡前夜，丧家要专设酒席款待殇夫，死者家属向殇夫安席，以示请之帮忙。
殇夫以抬杠抬送灵柩，抬殇人员的多少，视棺材的大小，墓地的远近而定，一般八人或者十六人。
民俗规定，棺材在起重后必须一口气送至墓穴，中途不准落地，抬时须十分谨慎，切忌发生事故，否则系对死者不敬，对丧家不吉利。
因此，殇夫必须在抬殇中轮换，为了使出殡不发生事故，丧家一直跟随员柩左右，不时问殇夫作揖，以求他们平安抬到墓地。
出殡通常在清晨举行，凡准备随棺下地的人员，早晨必须进食，不得空腹，而且不准吃豆腐。
负责举重的殇夫，先准备好龙杠茼索，并捆绑在棺柩上，等候支
事的安排。
出棺之前，先将灵堂的祭桌及祭品搬到大门口，然后由长孝子头顶亡人牌位，两旁由表兄弟扶架，从灵堂内将牌位请到外面的供桌上，孝子一一向亡人牌位叩头。
叩毕，孝子分跪在供桌两旁，向吊丧的亲友行礼，礼毕，仍由长孝子将亡人牌位用头顶着送回正屋中的供桌上通常是放在家中堂柜上，永远供奉，或以后供入祖祠。
这一仪俗称回灵。
回灵结束，接着请棺，即将棺柩从正屋内请到外面来。
请棺时，孝子在棺头扶棺，闺女儿媳等在棺尾痛哭，举重人员分两边，用手托棺底，将棺柩抬到外面，放在两条长板凳上，并将丧盆倒头饭引魂灯亦称倒头灯以及一些祭品，移出门外。
棺柩抬至大门口，殇夫在棺上绑好龙杠，孝子跪在棺前，众亲发再次向棺柩磕头，孝子回谢，礼毕，即起程。
殇夫将棺柩拾起，长孝子双膝跪倒，头顶丧盆，灵柩启动，长孝子将丧盆摔碎，俗称摔老盆。
同时，殇夫将置棺的两长板凳向前推倒。
这时鼓乐齐鸣，哭声一片。
前面纸幡纸人纸马引路，吹鼓手紧跟，后面孙子扛着柳魂枝，再后是撒纸钱的，接着，孝子在棺头领棺，后面是棺柩，拿草把的人留着垫棺用和送葬的亲属吊客及抬筐的人，最后是送葬的妇女，他们一
路啼哭，送葬队伍浩浩荡荡。
摆路祭庄邻戚友，为死者在必经的路上设祭，称路祭。
在丧家发丧之前，举行路祭者必须事先送去祭贴，以便到时停柩。
设路祭者要提前在路旁设置一方桌，桌上摆香烛祭品，送葬队伍遇到祭桌后，立即停柩，祭丧者在棺头脆拜叩首，有的行三拜九叩礼。，路祭有二种，一是一家设祭，全家人在路旁等候，并行跪拜礼；一是几家共同设祭，凡参与者都要等候路旁，祭奠时，先由一主祭者跪在棺头行四叩首礼，然后示意将桌上的祭品洒在棺前，完毕再跪拜，接着其他人一一跪拜。
在路祭中，孝子一直跪在棺头右旁，向路祭者磕头回谢，祭毕，继续起棺行进。
下葬墓穴挖好后，即举行落葬仪式。
落葬时，鼓乐齐鸣，先将陪葬物品放于坑底，并在坑底撒铜钱等硬币，孝子们从坑底将铜钱等检起一二枚带回，然后将杠索解下，用绳索兜住棺底，将棺缓缓放落坑内。
棺落葬后，鼓乐停，送葬者均解下孝巾孝帽。
此时，孝子也解下孝巾，脱下鞋子，将挖墓穴的第一锹土用衣襟兜回家中。
在返回时，一不能走原路送葬时走的路，二不准回头张望，三是到家后，不能先进屋，要拦门吃块糕点，然后将土倒在门后或者水缸根底。
在棺柩落葬后，将送葬的纸扎，包括幡轿马等焚化，焚化时须将放在轿内的四个轿夫取出，放于轿之四角，一起焚烧。
另外将一对站棚人的脚下支架折断，：某某上轿某某骑马。
等孝子离开墓地后，举重人员即用一根红线从棺头至棺尾的井口上拉直，在线的中间系一方孔铜币，用以测定棺柩在井穴中的正中位置，并将引魂灯倒头灯放在棺头，丢上一盒火柴，然后堆土封棺，直至坟堆高出地面一至二米止。
并将柳魂枝插在坟的下首，即棺尾的中间，同时把倒头饭扣在坟顶上。
殡葬完后，众人纷纷返回，但不走原路。
走到村头三岔路口时，必须从烧松枝或铺盖的火堆上跨过。
葬毕，阴阳先生和吹鼓手则各奔东西，送丧人一一磕头，脱孝而归。
但儿子儿媳必须同时在前行走，看谁先到家里，迷信认为，谁先跨进家门坎，便为吉利。
回家后，孝子们分吃倒头饭，其他人必须经烧铺盖的火堆上跨过，并吃专人等候分发的糕点糖果然后才能进门。
绕缟子棺柩送走以后，丧家立刻将死者的铺盖平时用过的东西及挂在门旁的缟子，背到三岔路口，等殇夫回来路过此处，即点火焚烧。
此间，要用锹铣等工具将铺盖挑起来烧，除芦席留下一个角外，其余东西都必须烧透烧尽。
迷信认为，烧过东西，死者在阴间里就可享用，如果烧不透，则会变成残缺，死者也就无法享用了。
送葬回来的人必须从火堆上跨过，并将手中的工具放在火上烤一下，叫燎龙杠，俗说可以避邪免灾。
殇夫回来后，丧家设酒筵款待，饭毕，死者儿女们都分得死者一件遗物，其他亲友饭后散去。
酒席一般人家做丧事正常开吊三天，第一天是家奠,又称小开门，只有至亲近族吃便饭，第二天是正吊，又叫大开门，主要酒席在这一天。
往往吊客过多，从中午开席直至晚上才能结束，这叫流水席。
送葬回来后，吃的是回灵席，如果是老丧，民间称白喜事，也称喜丧，在酒席上，有偷餐具习俗。
即散席后，参加筵席的亲友每人偷一二件，其中有酒杯汤匙小碗等。
相传喜丧碗匙偷之吉利，带回去留给子孙用，一可避邪免灾，二可以添寿。
为了满足吊丧者偷碗和匙的习俗，丧家特意准备一小批小棍具，并假装不知道。
任其偷拿。
谢丧即孝子吊丧者，有的除吊丧时谢吊外，还在葬后第二天黎明，由一人携地毡，领到附近的亲友住处，作踵谢。
叩拜过，领者高喊谢金子啦！铺下地毡，孝子磕头拜谢。
如果路途遥远，则用谢柬谢丧。
圆坟又称暖坟暖墓。
丧家于死者葬后第三天，至新坟上添土奠纸举哀。
一般是孝子率全家老幼到坟上，也有的是凡有服之亲都去，家人要哭绕新坟三匝而后归。
各个地区的礼仪是不一样的设孝堂孝堂又称灵堂灵棚祭堂，是停放灵柩祭奠死者灵魂的场所。
棺柩停在主屋里，前屋外的院子里搭起宽阔的灵棚。
正面摆着祭桌，桌后挂关竹帘，帘上糊着一个大大的奠字或灵字。
两旁的门上各有一个小竖匾，匾文十分考究，如丧家死的是父亲，则横匾上写：陟岵兴悲。
如丧家死的是母亲，则横匾上写：陟屺兴悲。
两旁有挽联，也称灵棚对子，其内容要求点出死者与丧主的关系死者的身份地位，以及对国家民族家庭的贡献，要求对仗工整，情感真挚，令人读而生悲。
无论是棚里棚外的挽联，不拘字数多少，可随意而作。
灵堂里放两张桌子，一大一小，大者称大殿，小者称小殿，大桌上供猪头公鸡鲤鱼馒头糕点及各种水果，猪鼻孔里要插葱。
也有的用整猪整羊作祭品。
小桌上放酒壶酒杯碗筷烧纸等。
祭桌放丧盘倒头灯，事前备好装着麦穰等物的白布拜垫，供吊客磕头用，两旁排列许多小型拜垫，供小孩趴棚用，趴棚的小孩多为死者族中辈份晚的男孩，人数愈多愈好，辈份愈晚愈好，这说明死者福寿双全，族中人丁兴旺。
灵棚正门有一块大匾，匾上书：恭承惠吊，以表丧主对吊客的谢意。
灵堂设置因地位和贫富而异，地位高富者，为了表示家族大亲友多，将祭品陈放桌上，多的达几十桌，最高者称龙门祭，即在祭品上用各种材料塑成或剪成山水人勿飞禽走兽形状，其中一大盘为鲤鱼跳龙门，故称龙门祭。
地位低的贫者，不分大小殿一张大桌上简单摆点供品，不行大礼，只是磕头而已。
如灵堂设小殿者，则要行三拜九叩大礼。
灵堂两边有一对纸扎的金童玉女，称站棚人，相传将纸人焚烧后，到冥间可变成死者的佣人，任其使役。
金童玉女按男左女右设放。
亲朋故旧来吊唁时，孝子在灵棚内跪接来吊者。
孝堂中悬挂亲友送来的挽幛，旧时，挂幛的位置十分考究，分三档，一档一个席位。
一档为祖档，即祖母娘家送来的挽幛；二档为母档，其上席为舅舅家送来的挽幛；三档为妻档，即妻子娘家送来的挽幛，其后才是其
它亲戚的挽幛。
挂孝球钉门麻人死后在门上悬挂白纸球，名孝球,以示家中有丧事。
死者如是家中最尊的长辈，丧家要大门上横钉一幅粗麻，俗称钉门麻作为丧事的一种标志。
送无常旧时，迷信认为，人死是无常鬼勾摄生魂所致，故有送无常的习俗。
在死者尸体移人孝堂后，丧家携酒饭至河边江旁池畔湖滨，焚化纸钱草鞋稻草等物，从水中送勾魂的无常鬼离去。
主丧傧相孝子主丧者称丧主，是操办丧葬事宜的主人。
由于丧礼仪程繁琐，清规戒律甚多，稍有疏忽，就会造成礼仪不全和失礼，一是对死者不恭，二是对吊唁者不礼，所以在发生丧事时，必须请有威望有经验阅历深会办事的长者帮忙料理。
古代对指引宾客赞礼的人员称傧相，由于丧主悲痛，孝子忙于跪接亲友，故丧事安排礼仪施行，均由傧相主持。
孝子是死者的儿子孙子重孙，其中长子长孙长重孙为正孝子，他们的孝服与一般不同，特点是孝布较长，鞋上罩一层白布，在后跟半寸左右现出鞋的本色，腰间系草编的绳带，手持哭丧棒。
服重孝者则披麻戴索，俗称披麻戴孝。
孝子手中拿哭丧棒，亦称丧杖哀杖。
哭丧棒用竹或木制成。
其中父丧用竹杖，称苴杖，母丧用桐木杖，称削杖。
原丧杖是用于孝子拄扶，因孝子过度哀伤，造成身虚体弱，行走困难，设杖以扶持。
后来逐渐演变成俗，为丧礼中的一种规定。
原丧杖长一米，主要用于扶拄，后演为三十公分，主要用于丧礼仪俗。
成服即丧礼大殓后，死者亲属按同死者关系的亲疏，穿着应持的丧服，叫成服。
古代为亡者服丧的丧服分五等，称五服。
五服为：斩衰齐衰大功小功缌麻。
五服之内的亲属称五属，五服之外，就不再是亲属关系。
斩衰是五服中最高的一级，服丧最重，最低的一级是缌麻，服丧最轻。
由于等级不同，守孝期和丧服不同。
斩衰守孝三年，齐衰守孝一年。
随着社会的变革，到了清末以后，五服制不行，而行服孝。
服孝分三种重孝：子女为父母妻为夫承重孙子亡，长孙按子成服为祖父母，着素服束麻绳头戴孝箍，女顶白长巾，服穿麻边白鞋。
停灵三七五七。
叔父母堂伯叔父母姑父母顶白布短手巾，孙为祖父母伯叔祖父母，戴孝帽，外甥外甥女为舅父母，侄为伯叔父母戴孝帽或顶白布手巾，停灵期服孝，其后则除。
全破孝：内外亲吊客，每人一条白布手巾，葬后即除去。
有的祖父祖母亡故，孙辈穿孝服，帽子前沿正中缝一用红绒扎成的圆球，布鞋加罩白布面，俗称封鞋，鞋跟处不封死，留一宽缝，加缝红布一条；鞋脸正中各缝一红线球。
孙女无帽，则头扎一白布宽带，于前额正中部位缝红绒球一个，鞋同孙男，这三个绒球称缨儿。
另外，外祖父母死亡，外孙外孙女服孝时也要带缨，红线球按男左女右，缀于孝帽和封鞋的偏侧，裕称歪缨。
到了二十世纪二十年代，市面上有麻制红线球出售，则红线球就改为麻制红线球。
建国后又改孝服为佩带黑纱，红绒球则缀在黑纱上。
对请来的抬殇人员及其它帮忙人员，一律给孝帽。
报丧人死后，由死者的儿孙侄儿侄孙们分头给与死者有往来的亲朋故旧报信，称报丧。
报丧分口传与文告，口传即报丧者分别奔赴亲友家，将死者的故因亡故时间简略向亲友说明，然后告之分孝情况以及开吊送葬日期。
有的报丧特别讲究，孝子报丧须赤脚敞头披麻。
到亲友家须叩头报丧，路遇亲朋故旧，也须叩头。
到一家，必须在这一家吃三个熟鸡蛋，才能离开。
有时亲友不在家，报丧者必须在此家舀一口水喝，喝后才好离开。
孝子在村中挨户报丧时，要户户下跪，路遇长老也要下跪敬告。
文告又称讣告，也称讣闻讣音讣文讣式等，由古代赴告演变而来。
古代诸候以崩薨祸福相告，曰赴告。
赴同讣。
随着社会的发展，书面报丧又出现了新的形式――讣帖，内容与讣告同，但讣告可贴可送。
而讣帖篇幅小，只宜投送个人。
讣告讣帖都须在死者出殡前送出，以便亲友及时做好吊丧的准备。
讣文用白纸书写，白为凶事的代表色，显得肃穆悲痛。
下报单与奔丧死者的子孙奔走亲友家报丧时，因重孝在身，不能进亲友家门，要等候于门外，当亲友出来时，突然闪出，跪地磕一响头，泣告丧情，称下报单。
奔丧之俗历史悠久，客居在外的人或亲友，听到亡故噩耗，急忙赶回料理丧事或前往吊唁。
开孝呈白丧家报丧或发讣告于亲友，葬前一二天，亲友便带上花圈香烛纸钱挽联等来丧家吊唁。
待亲友邻里聚集稍多，主人便以白布丈余包裹于头上，表示吊丧开始。
亲友前来吊孝，要先到灵床前行礼，礼毕，丧家跪呈致吊者孝巾一条，巾长四至五尺，白色，多以白粗布为之。
致吊者接孝巾后，立即顶之于头，或系之于腰，否则被视为失礼。
题主题材头题材盖亦称写木主写主牌。
古代丧礼规定，除幼丧和凶死者外，人死后，都要为其设神位，以飨祭祀。
死者入殓前，在木主即神主牌未列宗庙前，丧家要择日请本族或当地有名之士，为木主题主，以便长期奉祭。
一般在木主正面写衔名谥号，背面写其经历生卒时间子女和配偶的姓名，以及安葬的地点方位。
木主正面的主字，暂写为王字，待日后举行点主仪式时补上一点，也有在题主时一并完成的。
加点时须请地方绅士或有威望的老者，用红笔在王上加点，变成神主位，点后将笔向后一甩数丈，拂袖而去。
再由孝子用墨笔在点上复点一次，俗称点主。
点后孝子在前跪，捧主牌，次子等在后跪，磕头，然后转身将主牌放置棺头。
如果开吊设祭堂，则神主牌供奉灵堂内，等出殡时再将其供奉在主屋堂柜上，或列人宗庙内。
灵柩出殡前，丧家请题主的祭官，在棺头棺盖上题字。
题材头时，先让孝子跪下，向祭官呈上题材头的绢和白布，双手献上崭新的毛笔。
然后，孝子执砚跪于前，祭官题材头神位。
材头神位格式一般有老年人与年轻人之分，字数按生老病死苦推算，必须拈生字．似男性为例，老人的神位格式是：时故先考某公讳
某灵柩，宫式门眉扇形框中，均题安乐宫三字。
丙边楹联大都书写孟坡头上金童送，奈河桥边玉女迎金童持壶春常在，玉女举案日月长等。
有的植材盖上留有碗口大的圆圈，用以题字，称题材盖，题字仍请祭官书写，题法各地不一，一是用金木水火土五行题盖，寓镇压之意；一是按性别书写，男性老人多书写：佑启我后人是之谓不朽等，女性老人则写：坤德后嗣昌坤柔顺利贞等。
也有少数写七个字的，男性多题：大德锡类昌后嗣,女性多题：王母瑶池添宝座等，写法以吉徉为主。
大开门发葬的前一天，称作大开门。
这天太凡亲友均赶来或傧相的安排下，还不时到村口迎接吊客。
死者的孙子重孙，趴在灵堂两旁，向前来吊唁的亲朋回拜谢吊。
中午丧家以便筵招待，一般大米饭四菜一汤。
有的人家吊客多，从中午就开始置酒席，一直可延续到晚席。
黄昏时上庙送汤．晚上放焰口做佛事，晚席结束后，吹鼓手哀乐阵阵，直至深夜，举行辞灵仪式。
扎社火又称扎纸扎，此俗是由唐宋时期的随葬器物演变而成的，此俗在丧葬中十分盛行，旧时富豪者不但扎对山以库或金山银库,鹿鹤羊马及车轿等，更有甚者扎冥宅，门房茶房轿厅大堂卧室及千种家俱装饰用品，无不精美齐备，还有婢仆数辈，其形与生人住宅无异。
即是普通人家，死者男性，必扎马，死者女性，必扎轿，站栩的金童玉女也不可少，直到今日，扎社火之俗仍然流行。
可惜这些纸扎艺术品到了上庙或出殡时，均付之一炬。
迷信认为被焚烧的社火，到阴间就变成真物真人，供死者享用。
实际上，这是一种浪费人力财力糟蹋纸扎艺术的陋俗。
上庙人死后，丧家要谒祀神祠，有的人死次日，谒土地庙，死之三日，谒城隆庙，多烧楮镪，称作上庙。
旧时，每个村庄都有一所土地庙，庙中有土地爷土地奶奶，以及蚕神谷神痘神山神河神判官小鬼等偶像。
迷信认为人死是犯罪，先由判官从‘生死簿上划去名字，然后由阎王派役鬼拘捕，首先寄押土地庙，为了不使鬼魂挨饿，死者子孙必须一日三餐往土地庙送浆水饭，也即送汤。
同时为了死者顺利通过各道关卡，少受罪，还要给庙神敬献香烛，磕头拜祭，用各种食品酒类瓜果等祭品代奉各方大神，贿赂它们予以照顾。
做佛事为了超度亡灵，祈求免除冤孽灾祸，人死后要做佛事，其中有放焰口拜水忏等。
放焰口是指僧人替丧家念焰口经。
焰口，佛教所谓地狱中的饿鬼，其腹大如山，喉细似针，一切饮食到了口边，即化为火，炭，也有的说是渴望饮食口比火焰，故称焰口。
请和尚放焰口，少则四五僧，多则几十僧，要设诵经的经堂和和
尚起居的经厢屋，招待和尚的酒席要高于客席，有素斋，在诵经中要不时地送茶糖茶冰糖茶，以润嗓子，除正席外，早晨要吃早点，晚上要吃夜饭。
做佛事视丧家经济情况，富豪者，送殡念经逢七念经百日念经除孝念经。
一般人家只在出殡前一天。
此俗纯属迷信活动，建国后已经逐渐被淘汰。
辞灵即向死者灵魂告别，此仪在出殡前一天夜晚举行，一般在夜间十二点以前，旧时称几更几分。
因第二天清晨出殡，死者上路，为最后分手，此仪十分隆童，鼓乐喧天，哭声一片，在傧相或支事的安排下，举行辞灵仪式，根据支事也称礼赞喊的礼仪程式，逐一进行。
古代在行礼上十分讲究，什么情祝什么礼，都有严格规定，古代九拜之礼是：一曰稽首：行礼时屈膝跪地，拱手于地，左手按在右手上，头缓缓低至于手前面的地上，并停留较长时间。
这是子对父的拜礼。
二日顿首：也称叩头，行礼方法与稽首同，为平辈间拜礼。
三曰空首：又称拜，或拜手。
行礼时，屈膝跪地稽手于胸前，与心相平，然后手至地，接着俯头至手。
所谓空，即头不着地，此礼为男子常拜之礼。
四日振动：行礼时屈膝跪地，两手相击，后再叩拜。
五曰吉拜：是古代丧俗拜礼，行礼时，先行空手礼，缓行顿首礼。
六曰凶拜：也是古代丧俗拜礼，行礼时，先顿首，后空首，服五年丧服者所行之拜礼。
．另外还有奇拜哀拜肃拜三种，这是人际交往时的正常拜礼，不为丧俗所用。
辞灵仪结束，众亲友散去，此时，死者的长女要向灵堂两旁的站棚人即金童玉女交待有关事宜，俗称教童子，其内容为父母的性格癖好食宿行等事宜。
交待前，先用针在纸人的耳朵上戳一个洞，以防站棚人是聋子，到了阴间听不到使唤。
因次日清晨出殡，此夜有伴宿之俗，伴宿亦称伴夜，伴亡，丧家多在棺旁守一夜，以表示永别前的奠念。
亦有前来吊唁的亲友一起伴柩过夜的。
引魂亦称讨五俗，古代丧俗。
把装有粮食的瓶子与口袋放进棺材随葬，谓之引魂。
此俗始于商封时期，后民间沿袭成为用装有粮食的瓶子和口袋随葬，使死者不受饥饿。
选吉穴打金井相墓，选吉穴是丧葬礼仪中的重要一俗，淮安民间认为祖上墓穴选择的好坏，对下代影响极大，如果祖墓葬在风水宝地上，则下代高官厚禄，甚至可以登皇位。
如果祖墓风水不好，则家境败落，人丁也不兴旺，故在殡葬时一定要请风水先生或阴阳先生选择吉壤，阴阳先生根据晋代郭璞所传的《葬书》相墓术，用罗盘为卜具，观其阴宅周围的地形，风向，水流等形势，以避祸得福为标准，选择墓穴。
打金井即挖墓穴。
在阴阳先生选择好的墓地上，按卜定的方位，破土挖穴。
打井挖土时，第一锹土须收藏一边，然后一直至挖好为止，井的大小深浅，视棺材的大小而定，以容下棺材为宜，穴之深度比棺高五十公分，即落棺后，棺盖离地面五十公分。
有的找金井时，如果发现四对头，则需重新在墓地上择吉穴。
四对头是：生对头死对头硬对头软对头。
如果打井时，发现有蛇蚁鼠黄鼠狼等的巢穴，称生对头；如果发现有古墓和朽骨等，称死对头；如果发现块石大块砂礓等，称硬对头；如果井下生水，称软对头。
如遇上述四对头一者，则需另外择地打井，民间俗称四不葬。
抬殇出殡又称抬重举重，即抬棺材。
抬重人员称殇夫。
出殡前，丧家就要请好殇夫，出殡前夜，丧家要专设酒席款待殇夫，死者家属向殇夫安席，以示请之帮忙。
殇夫以抬杠抬送灵柩，抬殇人员的多少，视棺材的大小，墓地的远近而定，一般八人或者十六人。
民俗规定，棺材在起重后必须一口气送至墓穴，中途不准落地，抬时须十分谨慎，切忌发生事故，否则系对死者不敬，对丧家不吉利。
因此，殇夫必须在抬殇中轮换，为了使出殡不发生事故，丧家一直跟随员柩左右，不时问殇夫作揖，以求他们平安抬到墓地。
出殡通常在清晨举行，凡准备随棺下地的人员，早晨必须进食，不得空腹，而且不准吃豆腐。
负责举重的殇夫，先准备好龙杠茼索，并捆绑在棺柩上，等候支事的安排。
出棺之前，先将灵堂的祭桌及祭品搬到大门口，然后由长孝子头顶亡人牌位，两旁由表兄弟扶架，从灵堂内将牌位请到外面的供桌上，孝子一一向亡人牌位叩头。
叩毕，孝子分跪在供桌两旁，向吊丧的亲友行礼，礼毕，仍由长孝子将亡人牌位用头顶着送回正屋中的供桌上通常是放在家中堂柜上，永远供奉，或以后供入祖祠。
这一仪俗称回灵。
回灵结束，接着请棺，即将棺柩从正屋内请到外面来。
请棺时，孝子在棺头扶棺，闺女儿媳等在棺尾痛哭，举重人员分两边，用手托棺底，将棺柩抬到外面，放在两条长板凳上，并将丧盆倒头饭引魂灯亦称倒头灯以及一些祭品，移出门外。
棺柩抬至大门口，殇夫在棺上绑好龙杠，孝子跪在棺前，众亲发再次向棺柩磕头，孝子回谢，礼毕，即起程。
殇夫将棺柩拾起，长孝子双膝跪倒，头顶丧盆，灵柩启动，长孝子将丧盆摔碎，俗称摔老盆。
同时，殇夫将置棺的两长板凳向前推倒。
这时鼓乐齐鸣，哭声一片。
前面纸幡纸人纸马引路，吹鼓手紧跟，后面孙子扛着柳魂枝，再后是撒纸钱的，接着，孝子在棺头领棺，后面是棺柩，拿草把的人留着垫棺用和送葬的亲属吊客及抬筐的人，最后是送葬的妇女，他们一路啼哭，送葬队伍浩浩荡荡。
摆路祭庄邻戚友，为死者在必经的路上设祭，称路祭。
在丧家发丧之前，举行路祭者必须事先送去祭贴，以便到时停柩。
设路祭者要提前在路旁设置一方桌，桌上摆香烛祭品，送葬队伍遇到祭桌后，立即停柩，祭丧者在棺头脆拜叩首，有的行三拜九叩礼。，路祭有二种，一是一家设祭，全家人在路旁等候，并行跪拜礼；一是几家共同设祭，凡参与者都要等候路旁，祭奠时，先由一主祭者跪在棺头行四叩首礼，然后示意将桌上的祭品洒在棺前，完毕再跪拜，接着其他人一一跪拜。
在路祭中，孝子一直跪在棺头右旁，向路祭者磕头回谢，祭毕，继续起棺行进。
下葬墓穴挖好后，即举行落葬仪式。
落葬时，鼓乐齐鸣，先将陪葬物品放于坑底，并在坑底撒铜钱等硬币，孝子们从坑底将铜钱等检起一二枚带回，然后将杠索解下，用
绳索兜住棺底，将棺缓缓放落坑内。
棺落葬后，鼓乐停，送葬者均解下孝巾孝帽。
此时，孝子也解下孝巾，脱下鞋子，将挖墓穴的第一锹土用衣襟兜回家中。
在返回时，一不能走原路送葬时走的路，二不准回头张望，三是到家后，不能先进屋，要拦门吃块糕点，然后将土倒在门后或者水缸根底。
在棺柩落葬后，将送葬的纸扎，包括幡轿马等焚化，焚化时须将放在轿内的四个轿夫取出，放于轿之四角，一起焚烧。
另外将一对站棚人的脚下支架折断，：某某上轿某某骑马。
等孝子离开墓地后，举重人员即用一根红线从棺头至棺尾的井口上拉直，在线的中间系一方孔铜币，用以测定棺柩在井穴中的正中位置，并将引魂灯倒头灯放在棺头，丢上一盒火柴，然后堆土封棺，直至坟堆高出地面一至二米止。
并将柳魂枝插在坟的下首，即棺尾的中间，同时把倒头饭扣在坟顶上。
殡葬完后，众人纷纷返回，但不走原路。
走到村头三岔路口时，必须从烧松枝或铺盖的火堆上跨过。
葬毕，阴阳先生和吹鼓手则各奔东西，送丧人一一磕头，脱孝而归。
但儿子儿媳必须同时在前行走，看谁先到家里，迷信认为，谁先
跨进家门坎，便为吉利。
回家后，孝子们分吃倒头饭，其他人必须经烧铺盖的火堆上跨过，并吃专人等候分发的糕点糖果然后才能进门。
绕缟子棺柩送走以后，丧家立刻将死者的铺盖平时用过的东西及挂在门旁的缟子，背到三岔路口，等殇夫回来路过此处，即点火焚烧。
此间，要用锹铣等工具将铺盖挑起来烧，除芦席留下一个角外，其余东西都必须烧透烧尽。
迷信认为，烧过东西，死者在阴间里就可享用，如果烧不透，则会变成残缺，死者也就无法享用了。
送葬回来的人必须从火堆上跨过，并将手中的工具放在火上烤一下，叫燎龙杠，俗说可以避邪免灾。
殇夫回来后，丧家设酒筵款待，饭毕，死者儿女们都分得死者一件遗物，其他亲友饭后散去。
酒席一般人家做丧事正常开吊三天，第一天是家奠,又称小开门，只有至亲近族吃便饭，第二天是正吊，又叫大开门，主要酒席在这一天。
往往吊客过多，从中午开席直至晚上才能结束，这叫流水席。
送葬回来后，吃的是回灵席，如果是老丧，民间称白喜事，也称喜丧，在酒席上，有偷餐具习俗。
即散席后，参加筵席的亲友每人偷一二件，其中有酒杯汤匙小碗等。
相传喜丧碗匙偷之吉利，带回去留给子孙用，一可避邪免灾，二可以添寿。
为了满足吊丧者偷碗和匙的习俗，丧家特意准备一小批小棍具，并假装不知道。
任其偷拿。
谢丧即孝子感谢吊丧者，有的除吊丧时谢吊外，还在葬后第二天黎明，由一人携地毡，领到附近的亲友住处，作踵谢。
叩拜过，领者高喊谢金子啦！铺下地毡，孝子磕头拜谢。
如果路途遥远，则用谢柬谢丧。
圆坟又称暖坟暖墓。
丧家于死者葬后第三天，至新坟上添土奠纸举哀。
一般是孝子率全家老幼到坟上，也有的是凡有服之亲都去，家人要哭绕新坟三匝而后归。
农村丧事致辞5篇模板
富贵在天，生死有命。我们总有一天会与世长辞!有人离世，一般会举办丧事，那么农村丧事致辞应该怎么说才好呢？今天小编整理了农村丧事致辞5篇模板范文供大家参考，一起来看看吧!农村丧事致辞1尊敬的各位来宾、各位亲朋好友：
__年5月24日，下午15时30分，我们亲爱的母亲因心力衰竭医治无效，不幸去世，永远的离开了我们。在此我代表全家人等，跪祭于母亲之灵前，并致以沉痛哀悼!我们的母亲生于__年农历4月初9日，享年84岁。今天，我们全家怀着无比悲痛的心情，在这里沉痛悼念我们亲爱的母亲——__女士!首先，我代表我们全家感谢大家在炎热的夏天，亲临灵前，和我们一起为我们的母亲奠行(鞠躬)。下面，我受全体家人的委托，代表我们全家人，向母亲的神灵致悼词。
我们的母亲为人善良，谦虚开朗，平易近人，乐于助人。母亲一生生活简朴，勤俭持家，关爱子女。她的一生跟大多数中国女人一样，平平淡淡普普通通，但是在我们的眼里她是如此的伟大。我们的父亲走的很早，母亲用她的执着、坚强和智慧独自支撑着我们这个家，一点一点改善我们的生活条件，从不让我们冻着饿着，培养我们上学工作，含辛茹苦抚养我们3个儿女长大成人，她把母爱都无私的奉献给了我们，为我们建立了一个温暖稳定的家庭环境，从不对我们提出任何的要求和回报。
母亲一生乐观、宽容、坚强，热爱生活，珍惜生命。虽历经多次历史运动打击，仍笑对人生，从不气馁。尤其是在生命的最后时刻，始终对生活抱有坚定的信念。依然用她自己的方式完成她力所能及的事。她用这种方式感受生活的美好和生命的意义。感谢母亲，您使我们懂得这样一个道理：生活得最有意义的人，不是寿命最长久的人，而是最能感受生活的人。只要我们好,就一定能看见你宽慰的笑容.一旦我们遇到挫折打击,总能听见您的关怀和安慰鼓励。如今您走了,走的那
么突然,我们还没来得及好好报答您;您虽然走了，却带不走我们无尽的思念，您把良好的品质,坚韧的性格和无私的母爱留给了我们,这是我们一生最大的财富。
母亲告别了我们，也告别了这个她曾经生活过84个年头的世界，当我们眼看着母亲慢慢地停止的心跳，我们的内心犹如刀绞，悲痛万分。就在您生命的最后几天，当我们抚摸着您瘦骨嶙峋的身子，却无法让您顺利地咽下食物;当我们试图为您平息急促的呼吸，却是那么的无能为力;当您最需要帮助，我们却束手无策的时候，我们的心好痛、好痛。对您来说，死或许更是一种解脱。可是母亲，我们最亲爱的妈妈，我们好想再多喊您几年的妈妈呀!我们本不相信什么天堂，但是现在，我们深深地希望，您抛开尘世间的所有病痛和磨难，一身轻松、一身自由地奔向天堂。和我们的父亲一起享受天堂的幸福生活。妈妈呀，您勤劳、善良，辛苦的走过了一生，今天，孩儿跪祭灵堂前，声声把您呼唤，从此我们再也听不到你的应答声。您走得这么匆忙，还没享尽儿孙满堂的天伦之乐，就撒手而去，这叫做儿女的怎么不心碎肠断，无限悲痛!亲爱的妈妈，请您停一下离去的脚步，再看一眼您深爱的孩子们!再看一眼为您送行的亲朋好友!妈妈，今天，我们聚在一起悼念您，今后，我们也会经常聚在一起去看您。现在您虽然走了，但是，您的音容笑貌永远铭记在我们心中。当我们回忆那些和您在一起的幸福时光的时候，相信您也会含笑九泉的。妈妈，我知道您太累了，请慢慢的垂下您辛勤的双臂，静静地安息吧!妈妈，您一路走好!如果有来世，我还要做您的孩子!最后，再次感谢今天前来参加追悼会和未能前来的所有亲朋好友，感谢你们一直以来对我们母亲的关心，对我们全家的关怀和帮助。我们将永远保持这份真诚的谢意!感谢你们，谢谢!农村丧事致辞2各位前辈、各位领导、各位同事、各位亲朋好友、父老乡亲们：
非常感谢大家前来参加我母亲的追悼会，让大家受累了。在我们与母亲永别的时刻，我衷心地感谢你们站在我们的身边，送别我的母亲，陪同我们度过有生以来最悲伤、最痛苦、最无助的日子，为此，我们无比的感激!我衷心地感谢大家，在这秋风萧瑟的日子，和我们一起回顾她老人家艰难困苦的命运，自强不屈的一生;怀念她老人家给予我们的无限恩情和无言大爱。
我的母亲是一位普通的中国女性，但在我们姊妹心中，她就是我们家的精神支柱，她的离去，让我们痛感精神上的无助和空虚，我们少了一份深深的依恋和寄托。我们再已听不到她对我们的谆谆告诫和深情的呼唤。我们到哪里去寻求她母爱的温暖和不计回报的呵护?不管我们长多大，飞多高，我们永远都是母亲心中长不大的孩子，我们永远都是母亲放出的风筝，她手中永远都攥着那根牵挂的线，让我们不致于跌倒。母亲，你到了那边也千万不要松手，我们需要你的教育，需要你的鼓励和保佑。
我的母亲是一位不屈的母亲，她的一生就是同苦难命运抗争的一生。她相信命运，但不完全屈从于命运的安排。她一生中作出许多艰难而正确的抉择。她选择嫁给我的父亲时，她的婚姻根本不被别人看好，但她相夫教子，夫妻恩爱一生。母亲你放心地去吧，我们一定会照顾好父亲。母亲最伟大的选择就是生下我们姊妹7人，她不相信养不活我们，她不认为我们就是家庭的拖累，她含辛茹苦，像母鸡护小鸡那样勇敢的呵护着我们，把我们一个个培养成才，这也是她离开人世时最大的安慰。母亲，你放心地去吧，我们7姊妹一定团结奋斗，只要有你老人家的保佑，我们定会过上你老人家希望的生活，我们会不时地来到你的灵前，向你老人家汇报。晚年，当我们姊妹可以报答母亲的养育之恩的时候，你老人家又不得不同病魔进行抗争。74天的病痛，让你老人家受尽的苦难超过了你74年的人生磨砺。看着你在床上极其痛苦的表情，我们兄弟姐妹个个心如刀绞，但我们却不能在你面前落泪，我们只有偷偷哭泣，我们只有把泪水咽回肚里，我们只有怨恨医学不能创造出奇迹。我苦命的母亲哪!我的母亲是一位严厉而慈祥的母亲。她常说，子女众多，不严加管教，怎么能够成才?今天，我们在一起回忆母亲的点点滴滴，姊妹们说起最多的，还是我们什么时候犯了什么错误而挨母亲的批评和责打。当年，我们少不更事，不懂母亲的良苦用心，甚至对母亲心生怨恨，但当我们长大成人，小有成就的时候，我们才深深地感到，犯错误时有母亲责打的孩子才是幸福的孩子。今天，我们只有在对母亲的深切回忆中去品味那种幸福，而这幸福却又饱含着多么痛彻心扉的思念。母亲深深地爱着我们，她的爱是我们生病时她愁苦的表情和温暖的胸膛，她的爱是游子归家时那满桌可口的饭菜，她的爱是我们有了成绩时她给予的深情拥抱，她的爱是我们远行时说不完的叮嘱和眼里噙着的泪水……母亲哪，你最终还是狠心地丢下我们，你让我们情何以堪!各位前辈、各位领导、各位同事、各位亲朋好友、父老乡亲们，我们兄弟姊妹深深地感谢你们，感谢你们在过去的岁月里对我母亲的关心，感谢你们给予她直率性格的宽容和理解，更感谢你们在我母亲离世后给我们温暖的安慰。感谢我的姨姨姨父，感谢你对我母亲最后日子的陪伴;感谢姑姑，感谢表哥表嫂，感谢我的所有亲戚，为了母亲的丧事让你们劳心受累;感谢众位邻里乡亲，母亲魂归故里，对你们多有讨扰，我们表示深深的歉意。感谢母亲的会友，是你们的诵经声让我的母亲能去到她想去的地方。
我还要特别感谢我的两位弟媳和我的夫人，在母亲生命的最后70多个日子里，你们的日夜陪伴，精心护理，让同病室的一批批病友们都羡慕不已，羡慕我母亲不知是哪里修来的福气。你们的孝心更让我们兄弟姊妹无比感动，特别是作为长子的我，我为我母亲有你们这样的儿媳骄傲和自豪，你们为我们杨氏家族增添了光彩。感谢我的姐夫妹夫，是你们让我的姐妹能在母亲面前尽到孝心。感谢长辈，感谢朋友，感谢同事，感谢所有的人!今天，我还要代表我的兄弟姐妹表达我最深的歉意，因为老家多年无人居住，柴米油盐、锅碗瓢盆都难准备，所以今晚实在无法招待大家。再次表示深深的歉意!最后，我还要把母亲临终前给我们最重要的安排告诉大家，为了感谢各位前辈、各位领导、各位同事、各位亲朋好友和父老乡亲，我们明天中午一点钟，在罐垭场上略备菲酌，盛情邀请大家一定光临。老人家要求我们不得收礼，不得怠慢诸位。请各位一定赏光，给我们一个表达感谢的机会，你的赏光是我们对母亲最好的告慰。
再一次谢谢大家!愿母亲一路走好!农村丧事致辞3尊敬的各位叔伯兄弟，亲朋好友，父老乡亲:大家早上好，很感谢大家在百忙之中抽出宝贵的时间来参加母亲的葬礼。
我的母亲大人于__年农历二月二十六日(公历4月11日)下午六点五十五分走完了她坎坷而劳碌的一生，永远的离开了她挚爱的儿女和亲友们，给我们留下了无尽的思念和悲痛。
母亲出生于__年9月25日，享年八十有二。人生七十古来稀，八十老人是福星。虽然明知道天道有常，生老病死乃自然规律，但父母无论高寿几何，儿女们仍然是不舍。父母在，人生有来处，父母去，人生只剩下归途。娘在，家在，娘不在，我们就成了孤儿。
站在老娘灵前，哭声阵阵，乐声哀哀，泪眼朦胧中回首老娘八十年的风雨历程，平凡而又伟大。
娘出生于战乱年代，缺衣少食，生活颠沛流离，而又幼年丧父，与亲人们相依为命，在逃荒中度过苦难的童年。十五岁牵手父亲，两个少年夫妻白手起家辛勤劳作，一土一木，就像燕子衔泥垒窝一样，为我们构筑起了一个能够遮风挡雨的家。一碗一筷，含辛茹苦，养育了我们兄弟姊妹八人，给我们撑起了一方爱的天空。那时的我们，虽然贫穷，但却很快乐。
在那挣工分的年代，我们经常是欠款户，老娘带着姐姐们挣的却是满工分，其艰难程度可想而知。在那缺衣少食的年代，衣服经常是大的穿了小的穿，补丁摞补丁，但老娘却是宁肯自己饿着，苦着，累着，也要尽一切可能让我们有衣穿，有饭吃。
忘不了田间地头老娘辛勤劳作的身影，忘不了煤油灯下老娘在寒夜里纺线织布，忘不了老娘上山砍柴照顾我们八个孩子的辛苦。有戏文唱到：左边尿湿换右边，左右两边齐尿湿，抱在胸前娘暖干，不正是老娘照顾我们的真实写照么。
终于我们长大了，老娘本该享福了，而父亲却英年早逝，我们这
个家处于破碎的边缘，老娘擦干眼泪，又挑起生活的重担，带着我们这个风雨飘摇的家走出了困境。
母亲的一生，平凡而又伟大，在世而言，可谓凡人，在家而言，却是伟人。生产队劳动获奖无数，奉养父母尽孝道毫无怨言，教育子女宽严相济含辛茹苦，善待邻里宽容大度赢得声誉，一生刚强正直，与人为善，乐观幽默，对待苦难毫无畏惧，对待别人心怀感恩，品行高洁，德高望重。
现如今，我们已经成家立业，正是有能力报恩的时候，可老娘却突然离去了。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，老娘啊，您的恩情比天高比海深，您的道德高尚，世人称赞，儿怎能说及万一呢。千呼万唤唤不回我的老娘，千言万语化作三个鞠躬，以感谢您的养育之恩。让我们一起祈祷：老娘，一路走好。
最后，我谨代表我的兄弟姐妹向各位亲朋好友以及各位父老乡亲，表示衷心的感谢，你们的到来给了我们很大的安慰和帮助，再次谢谢大家。
鞠躬致谢。
农村丧事致辞4各位领导、各位长辈、各位亲朋好友：
首先谨让我代表我们全家向今天参加追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲戚、各位亲朋好友表示诚挚的谢意!感谢你们在百忙之中来到这里和我们一起向我的爸爸作最后的告别。在这些天，承蒙各位亲朋好友的关怀、多次探望慰问，给了我爸爸莫大的支持!我爸在平时生活工作中，单位领导、同事也特别的关照，给了我爸爸提供优越的工作条件、生活条件，作为女儿、作为家属我们心存感激。
__年5月15日早晨7点，我最亲爱的爸爸走了，直到现在我还不能相信我的爸爸，世界上最疼爱我的人永远地离开我而去了。
亲爱的爸爸，您睡着了，睡得很沉很沉，我们知道您太累了，您需要休息了，为了妈妈，为了我，您操劳了一生，以致于忽视了自已最宝贵的生命。
在妈妈眼里，您是最好的丈夫，您给了她最幸福的生活，与她共同度过了最美的时光。在女儿的眼里，您是世上最好的爸爸，您赐予了我生命，一步步扶着我长大，教会了我坚强，给了我力量，我一定会加倍努力学习，争取拿最好的成绩为您争光!我最亲爱的爸爸，他虽然离开了我们，但他并没有与我们分离，他仍会在那个遥远的地方，看着我们，关心着我们，爱着我们，快乐与我们快乐，忧伤与我们忧伤。所以，不要伤心，而是更多的思念与怀念!爸爸，您就放心吧，我知道您最担心的是我和妈妈，我一定会好好学习，照顾好妈妈。我知道，我和妈妈过的好就是对您在天之灵最大的安慰!爸爸，您一定看见了那么多的叔叔、阿姨、伯伯、舅舅等等都在关心着我和妈妈，您一定看见了您单位的领导专程来看望你了，你一定看见您天南地北的朋友、亲戚、领导、长辈们特地赶回来了，您一定看见了我们大家都来给您送行了。
爸爸，今天我们聚集在这里一起为您祈祷和祝愿，愿您一路走好!愿您在那个遥远的地方一切安好!最后，我再一次代表我们全家由衷地向大家表示最诚挚的谢意!谢谢!农村丧事致辞5尊敬的社区领导、亲爱的父老乡亲们：
我们的父亲活到105岁，被__省授予“健康长寿老人”称号，这是我们全家的荣耀，也是我们慕投社区的荣耀。105岁老人，五世同堂，9个子女健在，全家102人，这在全国都是没有的。
今天在这里为父亲开追悼会，我代表全家衷心感谢社区领导的光临和关怀，衷心感谢各位父老乡亲前来悼念，衷心感谢不辞劳苦、辛勤操办父亲丧事的工作人员，也衷心感谢父老乡亲平时对我父亲的关心和问候!谢谢你们!父亲善良又勤劳，老天给了父亲105岁的寿命，这是奇迹;父亲无疾而终，这是老天对他的福报。父亲为儿女们辛苦了一辈子，我们为
有这样一个优秀的父亲而自豪!各位父老乡亲来悼念我们的父亲，沾父亲长寿的喜气、福气、寿气，也将会一个个身体健康，长命百岁，我们慕投社区将会出现更多的百岁老人!一百零五人生路，饱含艰辛与困苦。
勤劳善良育后人，五世同堂告先祖。
天也动容洒热泪，驾鹤西游送慈父。
亲爱的父亲，愿你在天堂安好，子女们永远怀念你!也希望父亲在天之灵保佑我们平安幸福!德重如山寸草春晖难报德
恩深似海空庭月夜痛思恩
父亲大人，安息吧!谢谢大家!
葬礼家属答谢词
葬礼家属答谢词（精选8篇）
在人们越来越推崇感恩教育的今天，我们都可能会用到答谢词，答谢词可以帮助我们更好地表示感谢、阐明意义和致以祝愿。千万不要把答谢词写成流水账喔！下面是小编帮大家整理的葬礼家属答谢词，希望对大家有所帮助。
葬礼家属答谢词
篇1尊敬的各位领导、各位亲朋、各位好友：
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”6月2日21时58分，我们亲爱的爸爸走完了他坎坷而又绚丽的一生，永远离开了我们。这天，我们怀着万分悲痛的情绪，在那里举行告别仪式，寄托我们的哀思。
首先，谨让我代表我的母亲，代表我的姊妹，代表我们全家，向这天参加追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中来到那里，和我们一齐，向我的父亲作最后的告别。
在我爸爸生病住院期间，承蒙各位领导和亲朋好友的关怀，多次探望、慰问，给了爸爸莫大的安慰！作为家属，我们也心存感激。
在那里，我们还要感谢城关镇党委、政府，近年来，我爸爸身体一向欠佳，我们又忙于工作，是城关镇给了我爸爸和我们全家悉心的帮忙和关照。
在此，我们再次表示由衷的感谢！
葬礼家属答谢词
篇2各位领导、各位长辈、各位亲朋好友：
首先谨让我代表我们全家向这天参加追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲戚、各位亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中来到那里和我们一齐向我的爸爸作最后的告别。在这些天，承蒙各位亲朋好友的关怀、多次探望慰问，给了我爸爸莫大的支持！
我爸在平时生活工作中，单位领导、同事也个性的关照，给了我
爸爸带给优越的工作条件、生活条件，作为女儿、作为家属我们心存感激。
20xx年5月15日早晨7点，我最亲爱的爸爸走了，直到此刻我还不能相信我的爸爸，世界上最疼爱我的人永远地离开我而去了。
亲爱的爸爸，您睡着了，睡得很沉很沉，我们明白您太累了，您需要休息了，为了妈妈，为了我，您操劳了一生，以致于忽视了自已最宝贵的生命。
在妈妈眼里，您是最好的丈夫，您给了她最幸福的生活，与她共同度过了最美的时光。在女儿的眼里，您是世上最好的爸爸，您赐予了我生命，一步步扶着我长大，教会了我坚强，给了我力量，我必须会加倍努力学习，争取拿最好的成绩为您争光！
葬礼家属答谢词
篇3尊敬的各位领导，各位长辈，各位亲朋好友：
今天我们全家怀着万分悲痛的心情，悼念敬爱的父亲不幸病逝，并向他的遗体作最后的告别。首先，谨让我代表我的母亲，代表我的兄弟姐妹，代表我们全家，向今天参加追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友表示衷心的谢意！感谢你们在百忙之中不辞辛劳地来到这里，和我们一起分担这份悲伤，向我们的爸爸作最后的告别。
20xx年，父亲不幸身患阿尔茨海默氏病，病情日益加重，经长期医治无效，于20xx年2月18日与世长辞，享年70岁。
在爸爸生病期间,承蒙各位领导和亲朋好友的关怀，多次探望、慰问，给了爸爸莫大的安慰，让我们全家倍感温暖。我们将永远心存感激之情。在这里，我们还要感谢....县教育局、....县民政局、.....中学等单位，多年来对爸爸的关心照顾和对我们全家的悉心帮助。在此，我们再一次向你们表示由衷的感谢！
父亲是一位性格内敛而坚强的人，他出身农家，家庭贫寒，他从很小就自强自立，尝尽生活的艰辛。成家后，又和母亲一起共同挑起家庭生活的重担，几十年如一日，赡养老人，抚养儿女，含辛茹苦，默默奉献，毫无怨言。直到我们长大成人。
父亲无微不至关心我们的生活和成长，对我们要求十分严格。他
常常告诫我们，要诚实为人，认真做事。他的言传身教，身体力行，使我们耳濡目染，懂得了做人的道理，懂得了勤劳勇敢，诚实谦虚，乃是人身之本。
父亲有坚定的政治信仰和人生信念，他为人正直，待人诚恳，深得同事和领导的信任，无论是当教师还是做管理者，他总是严于律己，克己奉公，兢兢业业，任劳任怨，吃苦在前，享乐在后，处事低调，从不张扬。他从来不知道圆滑世故，趋炎附势，见风使舵，在工作和生活中有时显得固执生硬，不近人情，也曾经使同事朋友亲人受到委屈，父亲现已驾鹤西去，我们就谅解他吧，因为我们相信，他是真诚的，他是友善的，他是爱我们的！
父亲热爱生活，珍惜生命，喜欢读书看报、爱好打球下棋、喜欢观光旅游，后来又爱上了养花种草。我们伤心痛苦的是，由于病痛的日渐加重，近几年来，我们的爸爸思维凝滞，语言枯竭，行动僵硬，生活不能自理，他再也感受不到人世的幸福温暖，大自然的鸟语花香，社会的和谐繁荣。
其实他是多么不甘心就此告别他所挚爱的亲人和朋友！离开他所热爱的自然和社会啊！
年事有寿而尽，生命无所不在。父亲与我们永别了，他静静地离开了我们，他是那么安详，那么宁静，他给我们留下了揪心的痛苦和永远的怀念。但是他对亲人和朋友的真挚情感，对人生的积极追求，对生活的执著信念，将与天地同在，与日月同辉。父亲将永远活在我们的心中！
爸爸，您就放心的走吧，我们自当化悲痛为力量，竭尽全力孝顺好母亲，让她老人家安享晚年;我们将牢记爸爸的教导，清清白白做人、勤勤恳恳做事，扎扎实实工作;我们自当继承爸爸留下的良好家风和优良品德，一定会教育好自己的子女，让他们成人成才，这将是我们对您在天之灵的最好告慰！并以此来回报爸爸的养育之恩，回报社会，回报各位领导、各位尊长和各位亲朋。
生如春花之灿烂，逝如秋叶之静美，敬爱的父亲安息吧！安息吧，敬爱的父亲，安息吧，我们的好爸爸！
最后，我代表我的母亲和家人，再次向出席告别仪式的各位领导、同事、同学、学生以及所有的亲朋好友，表示最衷心的感谢！
谢谢大家！
葬礼家属答谢词
篇4各位领导、各位长辈、各位亲朋好友：
首先谨让我代表我们全家向今天参加追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲戚、各位亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中来到这里和我们一起向我的爸爸作最后的告别。在这些天，承蒙各位亲朋好友的关怀、多次探望慰问，给了我爸爸莫大的支持！
我爸在平时生活工作中，单位领导、同事也特别的关照，给了我爸爸提供优越的工作条件、生活条件，作为女儿、作为家属我们心存感激。
20xx年5月15日早晨7点，我最亲爱的爸爸走了，直到现在我还不能相信我的爸爸，世界上最疼爱我的人永远地离开我而去了。
亲爱的爸爸，您睡着了，睡得很沉很沉，我们知道您太累了，您需要休息了，为了妈妈，为了我，您操劳了一生，以致于忽视了自已最宝贵的生命。
在妈妈眼里，您是最好的丈夫，您给了她最幸福的生活，与她共同度过了最美的时光。在女儿的眼里，您是世上最好的爸爸，您赐予了我生命，一步步扶着我长大，教会了我坚强，给了我力量，我一定会加倍努力学习，争取拿最好的成绩为您争光！
谢谢大家！
葬礼家属答谢词
篇5各位来宾、各位领导、各位好友：
首先我代表母亲和妹妹，衷心地感谢各位来这里悼念我的父亲。同时我也诚挚地希望大家放下心中的哀痛，跟我们一起，来共同庆祝父亲圆满地走完了他光辉的人生之路。
父亲的一生是幸福的一生。他在很年轻的时候，就找到了自己的终生伴侣——我们的母亲。人世间对于什么是幸福可能没有标准的答案，但我相信爸爸并不漫长的一生所留给我们的，一定是最完美的答
案之一。
父亲的一生也是幸运的一生。他生逢乱世，幼年时曾因病重而被误认为已经夭折，差点被弃置荒野。捡回一条性命的爸爸从此吉星高照。从而能够用自己五十年的生命，坚持不懈地把这件事情做得轰轰烈烈，美轮美奂。
衷心地感谢您对女儿们的生养之恩，教导之德。您以自己的勤勉努力和正直品格，为我们树立了做人的楷模，也为我们留下了享用不尽的精神财富。有您这样的父亲，我们深感自豪；能够做您的儿女，更是我们莫大的荣幸。
谢谢大家！
葬礼家属答谢词
篇6各位领导，各位亲朋好友：
你们好！
首先，我代表我的母亲，代表我的兄弟姐妹，代表我们全家，向你们表示最诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中前来参加我父亲的追悼会。
"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"。在这个多事之秋，我父亲因心肌梗塞在他的第二故乡——上海不幸逝世，享年八十三岁。我们为失去了这样一位好父亲、好党员、好医生而痛心不已。
我父亲出生在长江上游的美丽山城——重庆，十八岁时即怀着治病救人、保家卫国的强烈愿望远离家乡，来到上海，就读于××医科大学。从此，他跟随共产党走上了革命的道路。
战争年代里，他在枪林弹雨中冒着生命危险救死扶伤。新中国成立后，他担任××医院院长，直至积劳成疾，患上严重的心脏病。我父亲这一辈子都在不停地为别人驱除病魔，即使是年岁已高、身患重病后依然如故，可他却从来都顾不上自己的身体。
他是那么的富有爱心和责任心，那么的公而忘私、严于律己，那么的积极进取、不畏艰难。他用他一生的言行给我们以教育和启迪。我们为有这样一个好父亲而骄傲。
我们也绝不会辜负他老人家的期望，一定团结一心，努力进取，为社会作更大的贡献，如他那样最大限度地实现人生的价值。
我父亲生前一直有一个愿望，想回到阔别了半个世纪的家乡去走走看看，看作为最年轻的直辖市的重庆之新面貌，看西部大开发的伟大战略给重庆带来的新气象，可惜因身体原因一直未能成行。但见江水滚滚来，捎来家乡幸福话。感谢自重庆远道而来的父老乡亲，是你们让我父亲又有了回到家乡的感觉。感谢来参加追悼会和未能前来的所有的领导和亲朋好友，感谢你们一直以来对我父亲病情的关心，对我们全家的关怀和帮助。
我父亲出生于明媚的春天，辛劳一生，奉献一生，又在这个静谧的秋夜里永远地走了。我们兄弟姐妹想以泰戈尔的一句诗为父亲送行：
生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美。我们亲爱的爸爸，您一路走好！
谢谢大家！
葬礼家属答谢词
篇7各位领导、同志们、亲友们：
xxxx年xx月xx日晚上xx时xx分，我的好父亲永远地离开了我们。自xxxx年xx月xx日手术至临终，父亲与罪恶的病魔顽强斗争了整整xx天。
这天，在那里为我父亲举行隆重而简朴的告别仪式，沉痛悼念我的父亲―何桂初同志。在此，我代表我的母亲和家人，向各位在我父亲患病期间前来探望以及出席这天我父亲告别仪式的各位领导、老师们以及亲朋好友们表示深深的谢意！(鞠躬)我的父亲从小吃苦耐劳，艰辛求学，工作后，一贯勤恳踏实，任劳任怨地从事教育事业，为国家培育了一批又一批的优秀学子，能够说是桃李满天下，在各行各业的岗位上成为国家的栋梁之才。父亲热爱党、热爱学生，对学生更是象亲生子女一样严格要求，视如己出，对我们兄妹二人，父亲的教育是既严格又耐心，做到了循循善诱，亲切教诲，从不粗暴、轻率。父亲常常教育我们要诚实为人，对人要有同情心，工作中不仅仅要团结和自己意见相同的人，也要团结与自己意见不同的人，父亲不仅仅这样教育我们，而且言传身教，为我们树
立了良好的榜样，他的思想和崇高的品德也深深地铭刻在我们的记忆之中。
不久前，看到父亲在病榻上记录的一张名单上，在他患病期间前去探望的人竟有xx人之多！在此，我们能够看到父亲良好的为人和人格，让我们深感敬佩！
生活上，父亲一生简朴，从不奢侈，但是在培养、教育子女和对待自己的弟妹们，却总是关怀备至，竭尽全力。对于自己的身后之事，父亲再三叮嘱我们一要简单从事，二不要搞迷信。他曾不止一次地对我们说：“我是一名党员，你也是党员，女婿建春也是党员，另外，我又作为一名教师，以前总是教育自己的学生要有正确的人生观，此刻，如果临终后自己言行不一，如何为人师表?”。
这是父亲的临终嘱托，我们无法拒绝，再说父亲生前一向崇尚简朴，反对铺张浪费。因此，在父亲的后事处理上，我们决定尊重父亲的意愿，参照本地风俗习惯，新事新办，简单而又不铺张，以维护他一贯的做人原则，告慰他的在天之灵。
此刻，敬爱的父亲永远地离我们而去，我们再也无法亲耳聆听他的谆谆教诲，再也无法亲眼应对他的音容笑貌，我们怎能不感到极度的悲哀和无尽的哀痛。然而，人的生老病死，是不可抗拒的自然规律，我们只能在心中深深地缅怀我们敬爱的父亲。作为子女，我们当竭尽全力孝顺好健在的母亲，尊敬长辈，教育好自己的子女，在各自的工作岗位上，继承父亲生前一贯坚持的`勤奋踏实、为人诚恳的工作作风，努力工作，为社会作出应有的贡献，这也是对父亲在天之灵的最大告慰。
亲爱的好爸爸，这是我最后一次这么深情的称呼您，千言万语无法说出我心中的哀思和对您无限的怀念，我们为您祈祷，您，一路走好！
最后，我代表我的母亲和家人，再次向出席我父亲告别仪式的各位领导、同事、同学、学生以及所有的亲朋好友，表示衷心的感谢！
谢谢大家！
葬礼家属答谢词
篇尊敬的各位来宾、各位亲朋好友：
今天，我们怀着万分沉痛的心情，在这里悼念我的父亲茹官嵩先生。首先，我代表全家，衷心感谢各位不辞辛苦地前来为我父亲送行。
我父亲去年春节期间遭遇火灾，生命垂危，曾在重症监护室住院近2个月，普通病房住院近2个月，经医生全力救治和亲友的精心护理，父亲病情渐渐好转，参与救治我父亲的医生都认为，在火场昏厥近1个小时却能康复，这是医学上的一个奇迹。我们乐观地以为，大难中挺过来的老父亲会再呵护、关爱我们几年甚至十几年。不曾想，“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”，XX年9月11日0时15分，我的父亲因年迈体弱，气血衰竭，溘然与世长辞，走完了他坎坷而又绚丽的一生，享年81岁。
我父亲生于1936年12月25日申时，少小聪慧，祖父将其送到双峰读私塾，成为当时当地为数不多的读书人之一。1954年6月，父亲先后被推举到当地的区公所担任通信员、信用社会计，1956年9月，经多宝卫生工作者协会批准，父亲拜当地名中医杨文华学医，同时从事防疫员，保健员等工作。三年学习期满后，被推荐到XX省卫校系统学习医学理论知识，1960年12月毕业后，安排到沿江公社卫生院工作。在沿江公社卫生院工作期间，多次派往聂场、同兴、雷锋等基层卫生所工作，无论条件多么艰苦，只要领导一声令下，他立即欣然赴任，从无怨言。1973年1月调至彭场卫生院工作直至退休。退休后，父亲定居在彭场村，间或到，深圳，杭州，京山、荆门与儿孙们小聚。逝世前两年，听从子女安排，到荆门福利院生活，由小妹清霞，妹夫文清照顾日常生活。
我父亲是一位平凡而普通的乡村医生，一生没有做过什么轰轰烈烈的大事，但在这种平淡如水的岁月中，父亲始终恪守着人性的本具，医生的职业道德，为人父的责任。
父亲是一个好人。一生忠厚善良，为人和蔼，与人为善。
父亲是个好医生。数十年如一日，敬业爱岗，业务精湛，至今老屋墙上还挂着他获得的满墙的奖状。
父亲是个好爸爸。他和母亲一道辛苦地养育了六个儿女，不仅给
予我们物质生活上的满足，更以他的言传身教、以他自己的表率作用浸染着我们，牵引和启迪着我们兄弟姐妹的成长，教我们正直，教我们善良，赋予我们健全的人格和不断进取的精神。
回顾父亲的一生，我们的父亲用自己的言行为我们留下了十六字的家风。
其一，爱学勤学。
父亲是个爱学习的人，书不离手，笔不离身。小时候到父亲单位玩，每天晚上，父亲几乎都要阅读医学书籍，做读书笔记，去年7月份，我接父亲到深圳度假，80岁高龄的他每天都要拿着放大镜看书，在书上圈点勾画，记得他看完郑明江先生的《苦乐人生》，竟然流下眼泪，为郑明江先生的人生所感动，称自己的人生经历与之相似，并圈点出郑明江先生爱学勤学的事迹让我阅读，并且说，爱学勤学，是立业之本。父亲的勤学爱学对我们子女影响深远，我们家，正是在父亲这种精神的熏陶下，成为当地人羡慕的“书香家庭”。
其二，敬业精业。
刚参加工作的时候，我曾问父亲，什么才算人才，父亲说，别人做一件事，首先想让你做，觉得你做大家放心，那么你就是人才。比如，你们教书，孩子都想当你的学生，我们医生，病人都想找你治病，那就说明你是个人才。父亲不经意的一句话，实际上是他的人生体验、人生经历的心得。父亲的敬业精业有口皆碑。以前的乡村医生有出诊的惯例，大凡刮风下雨或者深夜，病人的家属都会去找我父亲，听人们说，只要找我父亲，不管天气如何，路途是否遥远，他从来不会推辞。父亲医术精湛，是当地很有名气的中医，尤其擅长针灸，小儿疳科，内科杂症。很多大医院没有治好的病人，经父亲精心治疗，恢复健康。即便退休后，也经常有大量本地和一些外地病人慕名前来，找父亲看病开药。父亲对典型病例注重追踪研究，家里至今珍藏着父亲近十箱手抄笔录的病例、验方。弟弟清静成为医学博士、大学教授，国家级名中医学术传承人，全国优秀中医临床人才，很大程度上得益于父亲的言传身教。我们其他兄妹，尽管不是医生，但在各自的行业也都赢得同行的一致好评，骨子里传承的也是父亲的敬业、精业。
其三，真诚善良。
“做人贵在以心换心”是父亲教育我们时常说的一句话。他和母亲都是善良之人。记得小时候翻阅父亲的笔记，曾看到一篇他在XX地区学雷锋模范人物报告会上的一篇发言稿，里面讲述了不少他帮助人的事迹，父亲的这些善行对我们兄弟姐妹的影响深远。他还经常给我们讲祖父祖母几十年如一日为路人施茶，帮助他人，积善行德的往事，告诫我们，真诚善良是“茹家门风”，要代代相传。他本人也是率先垂范。无论在何地工作，他待人如同家人，乐于做好事。亲友旧朋，无论谁家有事，只要找到他，他总是竭诚相助，从不推辞。他坚持每天早早起床，将单位院内院外清扫得干干净净。退休在家，见哪儿路坏了，总是一个人填石子，补土方，将道路修缮一新。他常常告诫我们“人善人欺天不欺”“好人自有好报”。我们兄妹六人待人都力求真诚善良，不能不说是父亲好品行在我们身上的传承。XX年，我被评为深圳市“最受学生喜爱的老师”，记者参访我时，我就谈及了父亲对我的影响。
其四，节俭持家。
父亲母亲养育我们兄妹六人，如果不是节俭持家是无法想象的。父亲晚年的时候，我们家庭条件大为改善，但他依然教育我们恪守节俭持家的家风。在深圳度假期间，有时我们做菜多了，晚餐吃不完，爱人从健康的角度考虑，想把剩菜、剩饭倒掉，父亲执意不肯，要求放在冰箱，第二天热热再吃。我们逢年过节回家看望父亲，看他们吃得很简单，经常塞给他们一些钱，让他们改善生活，他总是将这些钱积攒起来，不肯多花一分钱。暑假我们一家回荆门看望他，得知我们为抢救他花费数十万钱，他连连说不值得，并说自己拖累了儿女，那份自责让我们做子女的心痛不已。
回顾父亲的一生，让我们子孙为他骄傲，因为他虽然平凡却恪守一个好人的做人准则，为我们留下了茹家十六字的家风，这是我们的财富，也是我们的父亲可以分享给各位来宾、各位亲朋的财富。
父亲的不幸去世，又留给我们子孙无尽的哀伤，留下了一笔我们将用一辈子来报答的人情。
作为父亲的子孙，我们不会忘记他时时惦记的我表姐、表哥及其家人们。我们年幼时，子女众多，家境贫寒，是舅舅、舅妈们，众多老表们无偿援助我们，我们才得以健康成长。父亲病重期间，是你们的探望给父亲以生活的勇气。我们不会忘记茹茹族的长辈官员、官富小爷，清林、元清、炎清、艳清、清炎、亮生等兄弟姐妹们及其家人，不会忘记彭场一组的乡亲们，是你们给予父亲无私的关爱，特别是父亲病重期间，你们的探望给父亲生活的信心与勇气。我们不会忘记典达叔，您是父亲最好的朋友，我们不会忘记父亲病重期间您一次又一次在真诚问候。我们不会忘记父亲的老同事贺纪亮、严斯南、邹森林、邹清平等，你们对父亲的关心、探望我们没齿难忘。我们不会忘记得知父亲遭遇火灾后，舅兄范诗才、姨姐范春香、范爱香，侄子范强、范震，侄女范雪芹、王立萍，弟妹陈洁的父母、众姐妹，好朋友石红、陈红梅等为抢救我父亲慷慨解囊，我们不会忘记前来参加追悼会的各位来宾、各位朋友，你们对父亲的缅怀，对父亲的情谊让我们深感亲情的可贵，友情的可贵。
各位亲友，各位兄弟姐妹，父亲虽然走了，我想他会为自己的子孙感到骄傲，为有这么多他挚爱的亲友而欣慰。他会记得——在遭遇火灾后，弟弟清静、大妹灵秀、妹夫三九轮换看护两个多月。弟妹陈洁得知父亲遭遇火灾，几次到灵隐寺请高僧大师为父亲祈福。杭州治疗期间，大姐水秀、姐夫清平，外甥涂威、侄子永林、侄女冲冲朝夕探望，尽孝尽责。特别是弟弟清静，白天上班，晚上陪护，访名医，求良方，孝心感天动地。我女儿茹以，毅然辞去工作，前往杭州看护，尽自己一份孝心。转回多宝卫生院后，小妹清霞、妹夫文清发动各种关系，为父亲医治营造最佳的环境。妹夫三九、舅兄诗虎带病朝夕陪护两个多月。大嫂琴凤在繁忙的工作中也挤出时间回去探望。病愈后回荆门福利院生活期间，大哥茹清风日夜陪护一个多月。我尊敬的岳母以及舅兄范诗才、姨姐范春香、范爱香、侄子范震、范强，侄女范雪芹、侄女婿刘俊，外孙刘雨薇；妹妹清霞的婆婆刘成梅大妈，大哥张文斌；我学生周雅，同事邹传中，外甥昌梅、余梅等等，或一次或经常到福利院探望，给年迈的父亲以温暖和慰藉。
父亲走了，留下了他对生活、对子女、对乡邻、对亲朋好友深深的眷恋，他走了，他是一个值得后辈永远追念和热爱的好父亲，他将永远活在我们心里。
今天，请允许我代表全家再一次感谢所有在过去和现在帮助过我们的人们。同时，我要对在父亲晚年给予他关心和悉心照顾、在治丧期间前来帮忙、吊唁的亲朋好友致以最诚挚的感谢，我们将永远保持这份真诚的谢意！
最后，我代表兄弟姐妹对父亲说：“爸，安息吧！您老人家一路走好！”也让我们共同祝愿：好人处处是天堂！
谢谢各位！
出葬仪式致辞精选
老人家的离世，带给我们深深的怀念。作为儿女，无法用简单的言语去总结她的一生，她的人生准则简单得只有十六个——“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，而这恰恰是她一生的写照。她用行动和爱为儿女们做了表率，为人性的善良做出了最好的诠释。接下来是小编为大家整理的关于出葬仪式致辞精选，方便大家阅读!出葬仪式致辞精选1各位尊长、各位亲友：
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”x年4月2日凌晨4时，我的阿婆----王翠兰老人走完了她94年的人生历程，永远离开了我们。今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里举行告别仪式，寄托我们的哀思。
首先，谨让我代表我们全家，向今天参加我阿婆追悼会的各位领导、各位来宾、各位亲朋好友表示诚挚的谢意!感谢你们在百忙之中来到这里，和我们一起，向我阿婆作最后的告别。在阿婆生病期间，承蒙各位领导和亲朋好友的关怀，多次探望、慰问，作为家属，我们也心存感激。在这里，我们还要特别感谢新生书记、阿元伯、兴华三叔、家和舅、碧豪老师、阿海哥、其章哥、雪中哥、光裕二哥、治龙哥等等亲朋在治丧期间给予的大力帮助。在此，我们对大家的关心和慰问，再一次表示由衷的感谢!(鞠躬)阿婆的一生，经历坎坷，生活简朴，在培养、教育子孙和对待自己的亲戚邻居，却总是关怀备至，竭尽全力。在阿婆的后事处理上，我们决定尊重阿婆的意愿，参照本地风俗习惯，新事新办，简单而又不铺张，以维护她一贯的做人原则，告慰她的在天之灵。
现在，阿婆永远地离我们而去，我们再也无法亲耳聆听她的谆谆教诲，再也无法亲眼面对她的音容笑貌，我们怎能不感到极度的伤心和无尽的哀痛。然而，人的生老病死，是不可抗拒的自然规律，我们只能在心中深深地缅怀敬爱的阿婆。作为子孙，我们当竭尽全力尊敬长辈，教育好自己的子女，在各自的工作岗位上，继承阿婆生前一贯
坚持的勤劳俭朴、真诚待人的作风，努力工作，为社会作出应有的贡献，这也是对阿婆在天之灵的最大告慰。
亲爱的阿婆，千言万语无法说出我心中的哀思和对您无限的怀念，我们为您祈祷，祝您，一路走好!最后，我代表我的家人，再次向出席我阿婆告别仪式的各位尊长、亲友，表示衷心的感谢!谢谢大家!出葬仪式致辞精选2尊敬的各位来宾，各位亲朋好友大家晚上好!今天是x老大人与世长辞的日子。在此，我们x公司受贵俯的邀请。带着无比沉痛的心情前来。在此，我代表我们全体演员向x老大人的仙逝表示沉痛的哀悼!并向前来悼念的每一位亲朋好友表示最诚挚的敬意!x老大人于x年x月x日离开我们!享年75岁!人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人世间难免有生，有死，有分，有合。尽管x老大人离我们远去，可他的音容，笑貌却永远留在我们及他儿孙们的心中。x老大人的一生是
光辉的一生!是勤俭持家的一生!他把他的一生都无私的奉献给了养育他的这片热土。并在这片热土里立下了不朽的丰碑!生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美!这也正是x老大人一生的光辉写照!在此，也希望孝子贤孙们节哀顺便。把悲伤和痛苦化作动力，来继承x老大人生前未完成的遗志，把府上发扬光大!我也相信x老大人在天之灵也会保佑所有的亲朋好友，一生平安!万代富贵!让我们共同祝愿我们的x老大人，在天堂的路上一路走好，一路平安!出葬仪式致辞精选3尊敬的各位来宾，各位亲朋好友大家晚上好!今天是x老大人与世长辞的日子。在此，我们东方演艺公司受贵俯的邀请。带着无比沉痛的心情前来。在此，我代表我们全体演员向x老大人的仙逝表示沉痛的哀悼!并向前来悼念的每一位亲朋好友表示最诚挚的敬意!x老大人于20x年x月x日离开我们!享年75岁!
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人世间难免有生，有死，有分，有合。尽管x老大人离我们远去，可他的音容，笑貌却永远留在我们及他儿孙们的心中。x老大人的一生是光辉的一生!是勤俭持家的一生!他把他的一生都无私的奉献给了养育他的这片热土。并在这片热土里立下了不朽的丰碑!生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美!这也正是x老大人一生的光辉写照!在此，也希望孝子贤孙们节哀顺便。把悲伤和痛苦化作动力，来继承x老大人生前未完成的遗志，把府上发扬光大!我也相信x老大人在天之灵也会保佑所有的亲朋好友，一生平安!万代富贵!让我们共同祝愿我们的x老大人，在天堂的路上一路走好，一路平安!下面我宣布今天为x老大人的追悼仪式正式开始;第一项响鸣炮奏哀乐!第二项全体来宾起立面向亡灵三鞠躬!第三项主孝代表讲话!第四项总管讲话下面有我们的男名歌给大家带来一首父亲，让我们的歌声伴随着在天堂的x老大人不孤单，不寂寞。也送给普天之下的父亲，母亲们愿他们晚年幸福!出葬仪式致辞精选4青山肃立，草木含悲，这声声哀乐，细细的诉说了
她老人家辛苦操劳的一生，大江东去，带走了我们至亲至爱的亲人，可亲可敬的老人，今天在这庄严肃穆的告别灵堂里，看着您和蔼可亲的面容，我们无法相信，您就这样永远的离我们而去了，从此，和我们天上人间，阴阳相隔。可亲可敬的老人，此时此刻，您的亲人和朋友们，站在您的面前，陪伴在您的左右，看着您静静地躺在这冰冷的棺材中，千言万语，万语千言也难以诉说亲人朋友的心情，您的儿女们更是心如刀绞，悲痛万分，对妈妈您的思念也只能用《母亲》这首歌来表达。
可亲可敬的老人，今天，您孝顺的儿子儿媳，女儿女婿，您疼爱万分的孙子孙媳，您身边爱您关心您的亲人朋友们，他们到这里来缅怀您，来看您最后一眼，送您最后一程，在这生离死别的时刻，我们也只能饱含深情，饱含泪水的对您说一声珍重，道一声别离，望您老
人家一路保重，我们永远会怀念您，您永远永远活在我们心中!最后，我谨代表——所有的同仁向
老人的家属表示亲切的慰问，请您们节哀顺便同时也祝福在场的各位参加
老人追悼晚会的所有来宾朋友们身体健康，合家欢乐，万事如意!谢谢朋友们的光临!出葬仪式致辞精选5尊敬的各位领导，各位至爱亲朋。
今天，我们怀着无比沉痛的心情，在这里举行追悼仪式，以寄托对我母亲的哀思，请允许我，代表我们全家，对大家在百忙之中,前来参加我母亲的遗体告别仪式，表示最深的谢意(三鞠躬)。
母亲，曲淑媛。1937年7月生于本市高山乡穆沟村。x年10月28日，因病医治无效去世，享年72岁。
母亲走了，带着对儿孙们欢声笑语的眷恋走了,留下了她为孩子们托举了几十年的家的蓝天，却将我们的思念永远地带进了另一个世界，也将那份永远无法释怀的哀痛和无止境的思念留在了我们的心底.妈!您知道吗，您给儿孙们留下了太多的遗憾和永久的思念。我们虽然知道“自古人生谁无死”的箴言，可现在，我们都一直无法从您过早离去的哀痛中解脱出来。您倾注了自己全部的心血，把我们兄妹四人从艰难困苦的环境中拉扯大，您所付出的辛劳和汗水，写进了您与日俱增的皱纹，使得青丝变了白发。
本来，您应该生活的更好一些，应该得到儿女更好的孝敬，可以开心地享受儿孙绕膝的天伦之乐了，这时，您竟然不顾儿孙们的挽留，撒手人寰，匆匆而去。
母亲，一生诚实做人，踏实做事。靠勤劳的双手和高尚的品质赢得了邻里的尊重和儿女的爱戴。然而，可怜的母亲虽一生良善，临终时却饱受病痛的煎熬，做儿女的却不能替她老人家分担一点肉体上的痛苦，怎不让儿女们悲痛欲绝!今日，母子永诀，阴阳两隔，却隔不断血浓于水的母子情深。从此，孩儿们再也不能于母亲膝下尽孝，母亲也不能用慈母的温情疼爱儿孙，妈!您何时能回来再与儿孙谈笑，与儿女嘘寒问暖!妈呀，如果有来世，我们愿意还做您的好儿子，好儿媳，好女儿，好女婿。
妈，您老人家放心走吧，您的儿女不会辜负您的期望，努力工作，好好做人，照顾好年迈的父亲。
愿母亲一路走好。
再次感谢今天赶来为我母亲送行的各位领导，亲朋好友，谢谢大家。
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