三问“是否”，攻克推断难关

读者质疑

编辑老师，您好!我是一名普通的高三学生。在复习备考的过程中，我有一个问题想向你们求教：科技说明文中信息推断的题目总让我捉摸不定，即使做对了也是碰运气的多，请问，做这道题有什么秘诀吗?

教师解惑

李瑞东同学，你好!信息推断的题目是说明文阅读中的难点。既涉及到信息的筛选和理解，也涉及到信息的推理和判断。一个规范的推断选项应该包括三方面的信息：推断的前提、推断的过程和推断的结果。在高考试题中，一个选项有时包括前提和结论，有时只有结论，这就需要我们求证缺失的信息，并判断出问题的环节，也就是从前提、过程和结论三个方面去寻找问题。

一、推断的前提是否正确

所谓前提就是推断的依据，前提正确，就是前提要符合文意。作为推断的前提或出发点，有的时候在转述时出现了偏差，有的是曲解了原意。我们在判断此项是否正确时，一定要仔细比较选项中的前提与原文中的意思有无区别。前提与原文意思不符，结论自然是错误的。这类情况，大家一般比较容易判断，高考命题时也很少采用。如2007年全国I卷：

……

以我国的古琴艺术为例。作为非物质文化遗产：古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身，也不限于古琴曲目和弹奏技术，更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味，并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的，所以不仅深邃感人，而且历久弥新。可以说，知音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容，于是音乐境界与生命境界、乐品与诗品文品都互相沟通。而遵循“大音希声”的哲学原理，古琴艺术又将儒家的中正平和、道家的清静淡远融汇于乐曲之中。

……

根据原文的信息，下列推断正确的一项是

A雅士阶层之所以能够将音乐境界与生命境界、乐品与诗品文品沟通，正是由于他们具有欣赏古琴艺术的水平。

B一个实物，如果不与非物质的形式，如表演、表现形式、技能等相联系，就不能独立成为非物质文化遗产。

C由于非物质文化遗产中存在着无形的环境、抽象的宇宙观、生命观，所以它比其他形式的文化遗产更值得保护。

D非物质文化遗产涉及的范围非常广泛，每个人身上都存在着他所在社会的传统，所以每个人身上都有非物质文化遗产。

[解析]A项推断的前提是“他们具有欣赏古琴艺术的水平”，结论是“能够将音乐境界与生命境界、乐品与诗品文品沟通”。推断的前提在原文中找不到依据，也就是不符合文意，所以结论即使是符合文意，这个判断也是不正确的。

二、推断的过程是否正确

如果前提正确，那我们就要看推断的过程。一般来说，表推断的选项对前提和结果之间关系，往往表述为因果、假设和条件等关系，而条件关系又有充分条件、必要条件和充要条件等种类，所以，我们要仔细地分析，选项中前提与结论之间有无必然的逻辑关系，如果有关系，是否就是选项中所表述的关系，以此作为判断正确与否的理由。如2007年重庆高考题(原文略)：

根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是

A．人们生活内容和方式的改变，终将导致民间艺术的消亡。

B．古老文化的原始形态保护得越好，民间艺术越能得以延续。

C．为了保护民间艺术，应当禁止将民间艺术形式用于商业目的。

D．加大旅游经济投入，将改变旅游业中民间艺术严重变异的状况。

[解析]此题答案是B。A项是一个假设的条件推断句，“生活内容和方式的改变”与“民间艺术的消亡”有一定的关系，但不是唯一的条件，所以前提不能推断出这样的结果。C项也是一个条件推断句，“民间艺术形式用于商业目的”导致了“民间艺术在文化意义上的本质消亡”，但不能反推“为了保护民间艺术，应当禁止将民间艺术形式用于商业目的”。D项是一个假设的推断句，“加大旅游经济投入”与“改变旅游业中民间艺术严重变异的状况”有一定的逻辑关系，但不是唯一的条件。从这三个选项来看，都是在推断的过程中，改变了或强加了前提与结论之间的逻辑关系，这是信息推断题中常见的错误。

三、推断的结论是否正确

有的推断前提符合文意，过程也没有错误，但结果却是错误的。所谓的结果错误，主要表现在两个方面：一是结论不符合文意所允许的范围，二是结论违背事理。如果原文说一定范围，那我们推断的结果就不能是所有的范围。高中第二册课本中有一篇文章《神奇的极光》，说极光一般出现在南北67度附近的高纬度地区的上空，那我们的推断结论应是，在赤道上空几乎看不到；如果得出“在赤道上空看不到”，这就是完全否定了，就不符合原文所允许的范围。

一个推断的选项必须有结论，而我们做题时，也一般从结论人手。如果结论错误，选项就是错误的；如果结论正确，我们还要看过程和前提是否正确，只有三个环节都是正确的，整个推断项才是正确的。