试论精准扶贫背景下贫困地区文化扶贫路径

摘要：文化扶贫，是精准扶贫的主要方面和重要抓手，它具有引导性、多元性、以及大众化等特征，在加强农村文化体系建设，提升广大人民群众文化素养中，占有不可忽视的地位。基于此，文章在精准扶贫背景内，贫困地区文化扶贫的相关理论下，着重对如何拓展文化扶贫的路径进行分析，以达到充分把握农村文化体系建设核心，促进新农村发展的目的。

关键词：精准扶贫背景;贫困地区;文化扶贫路径

一、精准扶贫背景下贫困地区文化扶贫路径探索的价值

（一）农村发展的必然性要求

精准扶贫工作，自2013年提出以来，正在逐步融合到各地农村建设中，其内容包括：文化、经济、医疗、卫生、教育等多个领域，为打开贫困地区发展，提供了良好的契机。依据我国当前精准扶贫工作开展的实际情况来看：精准扶贫政策的实施，同比实践前，农村文化传播范围增加了22.19%;义务教育普及率提升了15.17%。这一数据，也充分反映了贫困地区文化扶贫所取得的成绩，在全面打开农户发展新局面中，发挥着不可替代的引导作用。因而，继续加强对贫困地区文化扶贫路径的探索，是促进当代新农村建设不可缺失的要求。

（二）解决贫困地区扶贫工作难题的前提

精准扶贫背景下，农村区域发展发生了翻天覆地的变化，而文化扶贫工作，作为精准扶贫中的一部分，也会对经济、服务等领域产生相应的影响。由于国内农村地区较广，地域差异性较大，精准扶贫中的文化扶贫工作开展，依旧存在着诸多不足，这一发展局面，也要求一线工作者，要进一步探索文化扶贫的开展路径。笔者结合国内精准扶贫中，文化扶贫工作开展的实际情况，将其归纳为：

（1）文化意识领域缺失。文化扶贫，是精准扶贫工作中的一部分，它是促进农村文化建设的主要渠道，也是加强文化进步的主导力量，但从实践情况来看：部分农村领导人员、村民，对文化扶贫的重视度不够，导致文化扶贫相关工作开展存在着阻碍。

（2）文化扶贫路径单一。文化扶贫，是当地农村文化体系完善的总指导策略。它要求当地扶贫工作者，可结合贫困地区的实际情况，开展更加详细的文化扶贫工作。但从文化扶贫，当前实践的具体情况来说，大部分贫困地区的文化扶贫工作，都仅仅停留在开展科普教育，开展科学农业种植指导等方面，对更深层的文化扶贫方法的深入性、针对性都不够。

（3）文化扶贫工作缺乏计划性。贫困地区的发展，受到经济、地域、以及认知高度等，多方面因素的影响，为摆脱贫困地区，群众文化层面上的缺陷，也需结合贫困地区居民的实际情况，做好相应的文化扶贫实践计划，而不是随意进行文化扶贫指导，致使乡村文化扶贫工作盲目性开展。

二、精准扶贫背景下贫困地区文化扶贫路径

（一）弥补认识领域的缺失

（1）认知高度上提升。具体来说，解决文化扶贫意识领域问题，需增进乡村领导者，广大村民对文化扶贫工作的重视。

如，组织村委会人员，结合农村文化建设中的相关内容，学习我党十九代精神，以临近村、或本村中的实际案例，解析文化扶贫路径探索的价值和方法。同时，组织广大人民群众，通过电视科普知识、农业种植技术等，切实感受文化提升，在提高劳动力，改善生活水平方面的作用。

这种以村民身边事为切入点的，文化扶贫文化意识引导方法，可循序渐进的拉近文化扶贫工作，与贫困地区村民之间的联系，自然也就实现逐步推进文化扶贫实践的效率。

（2）意识范围上的拓展。精准扶贫背景下，弥补村民认识上的缺失，也体现为拓展村民对文化扶贫政策的认识范围。即，文化扶贫工作，既要包括农村艺术文化传播、教育等方面，也包括村容、村貌等方面，是一项生活文化环境与个人文化素养，同步扶贫的过程。

如，某地区开展文化扶贫道路探索期间，当地扶贫小组，通过发放文化扶贫宣传单，当地电视台、广播宣传的途径，帮助村民更加深入的，了解文化扶贫路实践范围。

（二）拓展文化扶贫路径实践方法

解决当前贫困地区文化扶贫实践中的问题，还需在当前实践的成绩之上，继续拓展文化扶贫实践方法，更进一步加强文化扶贫策略，与贫困农村发展之间的联系。

（1）基础文化教育。文化扶贫方法，可借助多元的信息传播方式，构建多元的信息传播渠道，实现大众喜闻乐见的，文化作品、教育、社会新闻知识的集中性传输。

如，某区域开展文化扶贫途径探索期间，当地扶贫小组，结合当地农村产业发展优势，开展合作企业送文化下乡活动。合作企业，在当地建立了公共图书馆，这里不仅拥有纸质的书本，也拥有电脑、网络，村民可在文化扶贫人员的指导下，选择喜欢的文化知识学习方法。同时，当地扶贫小组，还在当地开办了义务夜校，当地村民可免费到课堂中，进行生活、饮食、以及身体健康等方面的知识学习。这种直接性的文化传播形式，是当代农村文化扶贫实践，最基础环节的方法创新。

（2）日常文化传播。扶贫文化道路的传多方方面探索，在于加强文化扶贫内容，与村民日常生活之间的联系，将文化扶贫的被动性传播，轉变为依据村民需求，主动性学习的过程。

如，某地区开展文化扶贫期间，当地扶贫小组，和当地妇联组织联合，将加强农村妇女致富劳动技术学习，作为本阶段文化扶贫工作的主要内容，由此，该部分文化扶贫内容，又进一步细化为纺织、烹饪、手工等方面。本次文化扶贫工作开展后，受到了当地妇女同胞的欢迎，也增加了当地农村家庭的收益。

该种将文化扶贫道路探索方法，与贫困地区整体发展相互结合的战略，也是实现文化扶贫道路探索的过程。

（3）乡村整体文化建设。文化扶贫道路建设，需结合贫困区村容、村貌等，乡村文化的整体情况，寻求优化乡村外部文化环境的策略，为贫困地区文化扶贫道路实践，提供一个更加多元的实践环境。

如，某地域进行文化扶贫道路探索期间，当地扶贫小组，就开展了相应的文化区域环境建设，加强对乡村中商户、菜市场等地区环境文化指导管理，引导农村生活，向着文明化、整洁化的趋向转变，为贫困山区村民自身文化素养、认知素养的提升，提供了潜移默化的文化引导环境，这也是精准扶贫背景下，文化扶贫工作实践的有效方式。

（三）文化扶贫持续性、周期性推进

基于我党提出的精准扶贫背景下，逐步推进乡村文化扶贫工作，与乡村发展需求的相互吻合，降低文化扶贫实践中，出现扶贫工作框架化、随意化的发展问题，就必须要做好文化扶贫工作的实施计划，确保当前文化扶贫工作持续性、周期性推进。

（1）实际问题计划性分析。文化扶贫道路持续性、周期性实践过程，是结合贫困地区的实际情况，做好文化扶贫方向上的规划，确保贫困地区的文化扶贫实践过程，既可以保留文贫困乡村文化中的优势，又可以摒弃乡村文化中的问题，推进文化发展。

如，某地区进行文化扶贫工作时，扶贫小组在全面性实施扶贫工作前，先通过走访调研、村委会记录信息方法，对当地乡村发展的实际情况进行了解。然后制定本次文化扶贫工作开展，主要是从家庭妇女文化扶持和乡村教育扶持两方面人手，相应的，制定文化扶贫未来工作开展的具体策略。

这种以贫困山区实际情况为基础，制定文化扶贫道路实践趋向，细化扶贫实践步骤的开展方法，可确保该地区文化扶贫功工作，可以随时按照实际需求，进行文化扶贫计划因地制宜的调整，扶贫效果可想而知。

（2）扶贫计划适当规律性调节。贫困地区文化扶贫工作的实践过程，也需结合社会发展的一般规律，坚持普遍性与特殊性的有机结合，做好贫困地区文化扶贫计划情况的多视角解析，把握扶贫工作开展规律。

一般而言，贫困地区的文化扶贫工作，需由点到面的开展，在提升村民个人思想认识高度的基础上，逐步进行文化传播方式的完善。但有些地区的文化扶贫工作实施，也需反向进行文化扶贫道路探索。即，先进行乡村文化知识传播的内容探索，再针对个别村民，在拒绝接受文化扶贫的问题上，探索文化扶贫中存在的问题，逐步争取更大范围的，进行文化扶贫战略性推进。

以上两种贫困地区文化扶贫计划性差异性，也是文化扶贫持续性、周期性推进的表现。

三、结语

综上所述，试论精准扶贫背景下，贫困地区文化扶贫路径，是新时期新农村建设的指导理论，它为现代精准扶贫工作更深层的探索，提供了方法指导。在此基础上，通过弥补认识领域的缺失，拓展文化扶贫路径实践方法，文化扶贫持续性、周期性推进三种方法，对精准扶贫背景下，贫困地区文化扶贫路径进行探究。因此，浅析如何把握精准扶贫背景下，贫困地区文化扶贫路径，在促进新农村建设中，具有借鉴性价值。

参考文献

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