1919年5月4日，北京学生3000多人集合在天安门前，举行游行示威。队伍中最引人入目的是天安门前金水桥南边高悬的一副对联：
卖国求荣，早知曹瞒遗种碑无字；
倾心媚外，不期章惇余孽死有头。
上面右边题着：“卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆遗臭千古。”下面左边题着：“北京学界同挽闻系北京高师某君所撰云。”这副对联对仗工整，以古喻今，痛快淋漓地表达了人民对三个卖国贼的切齿痛恨和诅咒，在北京广为流传。
另一副对联是蔡元培为“五四”运动中牺牲的北大学生郭钦光撰写的。在追悼会上，会场正面写着“为争青岛，死重泰山”八个大字。旁边有副挽联十分显眼：
逝者蔡中郎，谁传郭有道；
何哉汉高祖，不杀曹无伤。
上联说的是，当时蔡元培先生因不满时局辞去了北大校长职务，郭饮光为国捐躯，有谁会把他们写入史书呢？引用了东汉时蔡邕为郭泰撰写碑文的故事。下联是对当时政府的诘问：曹汝霖等卖国求荣为何逍遥法外呢？诗中的汉高祖是指当时的总统。史载汉高祖当年赴鸿门宴后，回去立即杀了泄密的曹无伤。该联用典恰当，情文并茂，表达了学生们对烈士的哀悼和对腐败政府的愤慨。
“五四”运动爆发后，上海市区为声援被捕学生而罢市的商店，纷纷在门口贴出对联：“学生一日不释，本店一日不开”；“学生含冤，属地三年不雨；同胞受辱，可兆六月飞雪。”此联引用了齐妇含冤和邹衍下狱的典故，语痛意昂，令观者动容。
上海有一座寺庙，其门前的横匾上原写着“普天同庆”四个字，后被人改写成“普天同愤”。并贴了一联：“学生被捕神流泪，奸贼窃国鬼生悲”。
跑马厅是解放前上海最热闹的地方，一时也萧条起来。“五四”期间，它的大门上也出现了一巨副白对联：“哪有心神看赛马，正应筹策补亡羊。”
南京路上有家服装店，在上海人民举行罢课、罢工、罢市之愤时，却无动于衷开门营业。愤怒的人们立即在其门上贴了副对联加以讽刺：“民众雪耻坚定，全市罢工；本店金钱主人，独自开张。”老板一见，连忙关闭了店门。
磁业公会门前张贴着一副对联：“四金刚捧月，的是可杀；众商行罢市，尤须坚持。”四金刚，是指段祺瑞、陆宗舆、曹汝霖与章宗祥四个卖国贼。“的是”，意即“确实”。
闸北一家虫鸟店的对联是：“三鸟害人鸦鸽鸨；一群卖国鹿獐螬（陆、章、曹）”。
“五四”运动取得胜利后，南京路上名商店又纷纷换上新对联：“共争青岛归还，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆祝商店开门。”
“五四”运动中的对联，在当时起到了团结民众、鼓舞斗志、共赴国难的作用。
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