对联中的历史足迹

对联是我国独有的一种语言艺术形式，古往今来，人们依据历史人物和事件撰写的对联，别具一番情趣。

诸葛亮是三国时期杰出的政治家和军事家。有人为了称赞他的历史功绩，曾撰联说：“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北据，中军帐里变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”此联高度概括了诸葛亮一生的重大经历。

广东揭阳县榕城镇的关帝庙内有一联说：“师卧龙，友子龙，龙师龙友；弟翼德，兄玄德，德弟德兄。”撰联人巧妙地利用人名写了这副称道关云长的巧对。

岳飞被秦桧以“莫须有”的罪名害死于风波亭，后人在杭州西子湖畔建岳飞庙。在秦桧夫妇的跪像前，有这样一副对联：“咳！我本丧心，有贤妻何至若是？啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝！”撰联人设想秦桧夫妇在东窗事后互相埋怨的情景，模拟他们的口气作对联，让人读来忍俊不禁。

清代那拉氏在庆祝七十岁寿辰时，著名学者章太炎先生撰联讥讽说：“今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有。/五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省！痛赤县邦圻益蹙，每逢万寿祝疆无。”此联斥责了那拉氏为满足自己腐朽奢侈的生活，大肆搜刮民脂民膏和投降卖国、割地求和的丑恶嘴脸，作者的一片忧国忧民之情溢于言表。

1841年，在虎门战役中，水师提督关天培为国捐躯，他牺牲时身体屹立不倒，入殓时面色如生，英人见之亦惊叹关天培的民族气节。林则徐听说后，悲恸不已，于充军途中亲自撰写挽联，挂于江苏淮安昭兴祠内关天培塑像两侧。此联说：“六载固金汤，问何人忽毁长城？孤注空教躬尽瘁。/双忠同坎墦，闻异类亦钦伟节，归魂相送面如生。”

1911年，孙中山和黄兴等革命党人领导和发动了著名的广州起义。黄兴亲自率领起义者进攻两广总督衙门，终因寡不敌众，起义失败了。后来收殓烈士遗体，共得七十二具葬于黄花岗，史称“黄花岗七十二烈士”。当时，黄兴在撰写的挽联中说：“七十二健儿酣战春云湛碧血；四百兆国子愁看秋雨湿黄花。”此联既赞颂了七十二烈士为国捐躯的壮举，又表达了全国四亿人民的痛悼之情，堪称佳联。

1912年，袁世凯窃取了中华民国临时大总统职位后，清代翰林、湖南巨绅王阊运为袁世凯总统府撰写一联：“民忧是也，国忧是也，何分南北？总而言之，统而言之，不是东西！”此联表面上是颂扬袁世凯忧国忧民，实际上是说“民国总统不是东西”，真是大快人心！

1925年，段祺瑞为了镇压人民的反抗斗争，制造了震惊中外的“三·一八”惨案。在烈士追悼会上，全国学联撰写的挽联中说：“英魂不必含冤，试听举国悲歌，荣哀奚似？祸首休要得意，且看他时算账，胜负如何？”上联是告慰烈士之语，下联则表达了誓与反动势力战斗到底的决心。

1936年，鲁迅先生在上海逝世，著名教育家蔡元培撰写挽联：“著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。”1950年在纪念鲁迅逝世14周年时，陈毅同志撰写的对联中说：“要打叭儿落水狗，临死也不宽恕，懂得进退攻守，岂徒文坛闯将？羞作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想巨匠。”两联都高度评价了文化巨匠鲁迅先生。（责任编校/曾向宇）